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家给千兵

出自宋代丘处机的《无俗念 乐道

“家给千兵”出自元代丘处机的《无俗念 乐道》,诗句共4个字,诗句拼音为:jiā gěi qiān bīng,诗句平仄:平仄平平。

迎今送古,叹春花秋月,年年如约。
物换星移人事改,多少翻腾沦落。
家给千兵,官封一品,得也无依托。
光阴如电,百年随手偷却。
有幸悟入玄门,擘开疑网,撞透真欢乐。
白玉壶中祥瑞罩,一粒神丹挥霍。
月下风前,天长地久,自在乘鸾鹤。
人间虚梦,不堪回首重作。

诗句中出现的词语含义
人事:(名)①人的离合、境遇、存亡等情况。②关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作:~安排。③指人与人之间的关系:~纠纷。④事理人情:不懂~。⑤人力能做到的事:尽~。⑥人的意识的对象:他昏迷过去,~不知。
翻腾:fānténg的又音。义同“翻腾fānténg”。
沦落:(动)流落到不好的境地:~风尘。[近]流落。
官封一品:1.封建社会中官品的最高一级。自三国魏以后,官分九品,最高者为一品。《晋书·惠帝纪》:“乃发王公奴婢手舂给兵廪,一品以下不从征者,男子十三以上皆从役。”唐贾岛《上杜驸马》诗:“妻是九重天子女,身为一品令公孙。”清龚自珍《明良论三》:“而凡满洲、汉人之仕宦者,大抵由其始宦之日,凡三十五年而至一品,极速者亦三十年。”参阅《隋书·百官志中》。2.借指位居一品的高官。唐裴铏《传奇·昆仑奴》:“大歷中有崔生者,其父为显僚,与盖代之勋臣一品者熟。生时为千牛,其父使往省一品疾。”3.犹言一等;第一等。《南齐书·萧惠基传》:“当时能棊人琅邪王抗第一品,吴郡褚思庄、会稽夏赤松竝第二品。”宋王明清《摭言杂说》:“京师樊楼畔有一小茶肆,甚瀟洒清洁,皆一品。”明汤显祖《牡丹亭·冥誓》:“(生)姐姐费心。因何错爱小生至此?(旦)爱的你一品人才。”老舍《正红旗下》三:“他比客人高着一品,须拿出为官多年,经验丰富,从容不迫的神态来。”4.一种。《周礼·天官·外府》“外府掌邦布之入出”唐贾公彦疏:“泉始盖一品,周景王铸大钱,而有二品。”宋张载《经学理窟·祭祀》:“羞无他物,则虽羞一品足矣。”宋沉括《梦溪补笔谈·异事》:“当时扬州芍药,未有此一品,今谓之‘金缠腰’者是也。”
光阴:(名)①时间:~似箭。[近]时光|时间。②(方)日子③。

家给千兵的上一句是:多少翻腾沦落

家给千兵的下一句是:官封一品

鉴赏

《无俗念 乐道》是元代丘处机创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
迎今送古,叹春花秋月,年年如约。
物换星移人事改,多少翻腾沦落。
家给千兵,官封一品,得也无依托。
光阴如电,百年随手偷却。
有幸悟入玄门,擘开疑网,撞透真欢乐。
白玉壶中祥瑞罩,一粒神丹挥霍。
月下风前,天长地久,自在乘鸾鹤。
人间虚梦,不堪回首重作。

诗意:
这首诗词表达了丘处机对人世间的忧思和对修道之乐的追求。他迎接现代,告别古代,感叹春花秋月,年复一年如期而至。世事变迁,人事易变,许多人纷纷起伏、沉浮失落。家产给了千军,官位封为一品,却依然无所依托。光阴如电,百年随手溜走。有幸觉悟进入玄门,揭开怀疑之网,领悟真正的欢乐。在白玉壶中,祥瑞萦绕,一颗神丹挥霍无度。在月光下,长久天地间,自由地乘坐鸾凤。人间的一切都是虚幻的梦境,不堪回首,不值得重复。

赏析:
这首诗词以七言绝句的形式呈现,语言简练,意境深远。丘处机以独特的视角观察人世间的变迁和虚妄,表达了对尘世的厌弃和对修道乐趣的追求。他通过描绘春花秋月、年岁更替的景象,展现了时间的无情和人事的变幻。同时,他也表达了在尘世中无法找到真正依托的无奈和失落。

诗中的"玄门"指的是道教修道的门派,丘处机在其中领悟到了真正的欢乐,超越了尘世的束缚。"白玉壶"和"神丹"象征着道家的修炼和仙丹,显示了修道者超凡脱俗的境界。"月下风前,天长地久,自在乘鸾鹤"表达了修道者在超越尘世的境界中自由自在的心态。

整首诗词情感深沉,通过对人世间虚妄和修道之乐的对比,展现了丘处机对尘世的疑惑和追求超脱的渴望。诗中的意象和表达方式给人以启迪,教人思考人生的意义和价值。

丘处机简介

宋代·丘处机的简介

丘处机

丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。

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