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驱车行远郊

出自唐代长孙佐辅的《山行书事

“驱车行远郊”出自唐代长孙佐辅的《山行书事》,诗句共5个字,诗句拼音为:qū chē xíng yuǎn jiāo,诗句平仄:平平平仄平。

日落风风高风高,驱车行远郊
中心有所悲,古墓穿黄茅。
茅中狐兔窠,四面乌鸢巢。
鬼火时独出,人烟不相交。
行行近破村,一径欹还坳。
迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
翁喜客来至,客业羞厨庖。
浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
相劝对寒灯,呼儿爇枯梢。
性朴颇近古,其言无斗筲。
忧欢世上并,岁月途中抛。
谁知问津客,空作扬雄嘲。

诗句中出现的词语含义
高风车行:出售或出租车辆的商行。
中心:(名)跟四周的距离相等的位置:他站在大厅的~。[反]外围|边缘。②(名)在某一方面占据首要地位的城市或地区:政治~|文化~|经济~。③(名)事物的主要部分;居主导或关键地位的人或事物:思想~|领导~|战略~。[近]核心。④(形)处于主导或关键地位的:~人物|~环节。
有所悲古墓:从有史以来已经死亡的人的坟墓,一般是指那种具有代表性和研究价值的的坟墓。亦译古冢,特指欧洲大陆史前时期的墓地。古墓中一般中国的坟墓比较有历史研究的价值,其历史时期可以大致分为近代和古代。中国人有独特的丧葬习俗,即入土为安,所以民国以前死亡入土即可称为古墓,民国至今入土而不能称为古墓。
鬼火:夜晚时在墓地或荒野出现的淡绿色磷光。世俗迷信,以为是鬼点的火。
相交:(动)①互相交叉:两线~于一点。②交际往来;做朋友:~已久。

驱车行远郊的上一句是:日落风风高风高

驱车行远郊的下一句是:中心有所悲

鉴赏

《山行书事》是唐代长孙佐辅创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

日落风风高风高,
驱车行远郊。
中心有所悲,
古墓穿黄茅。
茅中狐兔窠,
四面乌鸢巢。
鬼火时独出,
人烟不相交。

行行近破村,
一径欹还坳。
迎霜听蟋蟀,
向月看蟏蛸。
翁喜客来至,
客业羞厨庖。
浊醪夸泼蚁,
时果仍新苞。

相劝对寒灯,
呼儿爇枯梢。
性朴颇近古,
其言无斗筲。
忧欢世上并,
岁月途中抛。
谁知问津客,
空作扬雄嘲。

诗词的中文译文:
太阳落下,风吹得很高,
驾车行走在远郊。
内心有些悲伤,
古墓穿过黄茅。
茅草中有狐狸兔子的窝,
四周乌鸦巢穴。
鬼火时常独自出现,
人烟不相交。

一路行走,接近破旧的村庄,
一条小径蜿蜒而上。
迎霜时听蟋蟀的鸣叫,
望着月亮看螃蟹。

老翁高兴地迎接客人的到来,
客人的成就让他羞愧自己的厨艺。
粗劣的酒夸耀着泡蚂蚁的本领,
时令的果实依然饱满。

互相劝勉,对着寒冷的灯火,
呼唤孩子烧燃枯梢。
性格朴实,颇有古人的风范,
他的言辞没有华丽的修饰。

忧愁和欢乐并存于世间,
岁月在旅途中匆匆流逝。
谁知道那些虚有问津的客人,
只是扬雄式的嘲讽。

诗意和赏析:
《山行书事》描绘了一幅寂寞而凄凉的山野景象,同时抒发了诗人内心的孤独和对时光流转的感慨。

诗中的行者驱车行走在远郊,周围没有人烟,只有古墓穿过黄茅。茅中有狐兔的窝,四周有乌鸦筑巢,鬼火时常独自出现,形成了一种荒凉、神秘的景象。这一系列描写表达了诗人对自然的感知和对山野的独特情感。

诗人接着描述了一座破旧村庄的景象,一条欹斜的小径,夜晚迎霜时听到蟋蟀鸣叫,望着月亮看螃蟹。这些描写充满了怀旧之情,通过对自然景物的细腻描绘,诗人表达了对宁静和美好事物的向往。

接下来,诗人写到了一位老翁高兴地迎接客人的到来,但客人的成就让他感到羞愧自己的厨艺。这里反映了诗人对于客人的敬重和对自身才能的怀疑,同时也表达了对于外界评价的敏感和自我反省的态度。

诗的后半部分,诗人以自己朴实、不华丽的性格为傲,认为自己的言辞不需要华丽的修饰。他感叹忧愁与欢乐并存于世间,岁月在旅途中匆匆流逝。最后,诗人提到那些虚有问津的客人,认为他们只是在扬雄式的嘲讽自己,表达了对于世俗评价的淡然和对真实自我的坚守。

整首诗词以凄凉、孤独的山野景象为背景,表达了诗人对自然、对人世间的感慨和思考。通过对自然景物和人情境况的描绘,诗人展示了自己对于淡泊名利、追求内心真实的态度。整体上,这首诗词以简洁朴实的语言,表达了诗人对于人生、自然和社会的深刻思考,传达了一种超脱尘俗的哲理和对真善美的追求。

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