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师传自五峰

出自宋代度正的《奉挽近故制置侍郎畏斋先生吴公

“师传自五峰”出自宋代度正的《奉挽近故制置侍郎畏斋先生吴公》,诗句共5个字,诗句拼音为:shī chuán zì wǔ fēng,诗句平仄:平平仄仄平。

人物雄三楚,师传自五峰
求仁居广大,学道到从容。
世仰堂堂表,天知磊磊胸。
斯文真不幸,海内失儒宗。

诗句中出现的词语含义
人物:(名)①在某方面有代表性或具有突出特点的人:英雄~|风流~。②文学和艺术作品中所描写的人。③以人物为题材的中国画。
师传:老师之传授;师承。
广大:(形)①(面积、空间)宽阔。[近]广阔。[反]狭小。②(范围、规模)巨大:有~的组织。③(人数)众多:~群众。
学道:学习道艺,即学习儒家学说,如仁义礼乐之类。学习道行。指学仙或学佛。即学政。
堂堂:〈形〉用于“光堂堂、亮堂堂、明堂堂”。表示光洁或很亮。
磊磊:形容襟怀坦白,志节分明。
斯文:温和有礼貌,不粗俗。
真不幸

师传自五峰的上一句是:人物雄三楚

师传自五峰的下一句是:求仁居广大

鉴赏

《奉挽近故制置侍郎畏斋先生吴公》是一首宋代的诗词,作者是度正。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
人物雄三楚,师传自五峰。
求仁居广大,学道到从容。
世仰堂堂表,天知磊磊胸。
斯文真不幸,海内失儒宗。

诗意:
这首诗词是为了挽悼制置侍郎吴公而写的。吴公是一位在世人物中才德出众的人,他的师承源自于五峰,表明他接受了深厚的学问和道德的培养。他一生追求仁义道德,居住在广阔的世界中,学习道德并以从容的态度行事。他的世间形象备受推崇,天地也知晓他胸怀的广博和崇高。然而,这样一位文雅的人却不幸地在海内失去了儒学的宗旨。

赏析:
这首诗词通过对吴公的描绘,展现了他在道德修养和学问追求方面的卓越品质。吴公被赞扬为人物雄伟,代表了楚国的英雄气概,同时也显示了他的威严和高尚。他的师承自五峰,表明他接受了古代文化的传承和教育,拥有深厚的学问基础。他追求仁义道德,选择了广阔的生活空间,表现出他对道德的追求和对人生的从容态度。

吴公在世间享有崇高的声望,被认为是一个令人仰慕的表率。他的胸怀和学识博大,不仅为人所知,而且天地也了解他的伟大。然而,诗词以“斯文真不幸,海内失儒宗”作为结尾,表达了对吴公逝世的悲痛和对儒学传承断裂的遗憾。这句话暗示了作者对当时时局的不满,认为儒学的价值在海内失去了其本应拥有的地位。

整首诗词通过对吴公的赞美和对儒学衰落的叹息,反映了作者对当时社会现实的关切和对儒学传统的忧虑。它既表达了对道德追求的推崇,又反映了对时代变迁的担忧,具有一定的思想深度和情感内涵。

度正简介

宋代·度正的简介

宋合州人,字周卿,号性善。光宗绍熙元年进士。为国子监丞,极论李全必反,献镇压之策。官至礼部侍郎。尝从朱熹学。有《性善堂稿》。

...〔 ► 度正的诗(1篇)

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