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月窟精神主缺圆

出自宋代康孝基的《寄题神山县玉兔寺

“月窟精神主缺圆”出自宋代康孝基的《寄题神山县玉兔寺》,诗句共7个字,诗句拼音为:yuè kū jīng shén zhǔ quē yuán,诗句平仄:仄平平平仄平平。

国朝梵刹多新额,玉兔名存四百年。
曾为皇唐黎瑞应,得于炎宋保流传。
荆山温润尝凝化,月窟精神主缺圆
寺记废兴书异事,丰碑采摭画雕镌。

诗句中出现的词语含义
玉兔:是中国古代神话传说中的神兽。
流传:(动)事迹或作品等从历史上传下来并传播开去。[近]传播|传扬。[反]失传。
温润:性情温和,态度亲切等。
尝凝化月窟精神:(名)指人的意识、思维和一般心理状态:~文明|~面貌|~恍惚|~压力。[反]物质。②(名)宗旨;主要的内容或意义:领会文件~|贯彻会议~。
异事:异事,汉语词汇,拼音yì shì,意思是别的事;指职司不同;不平常的事;奇怪的事;不同的事;出自《韩非子·说难》。
丰碑:(名)高大的碑。比喻不朽的业绩。

月窟精神主缺圆的上一句是:荆山温润尝凝化

月窟精神主缺圆的下一句是:寺记废兴书异事

鉴赏

《寄题神山县玉兔寺》是宋代康孝基所作的一首诗词。这首诗词描述了神山县玉兔寺的壮丽景观和丰富的历史背景。

诗词的中文译文大致是:“国朝的梵刹有很多新建的额,玉兔这个名字已经保留了四百年。它曾经为唐朝皇帝的黎瑞而应运而生,在炎宋时期得以流传下来。山上的气候温润,有时会凝结成精神的形态,而在月窟里的神灵主掌月亮的圆缺。寺庙的历史记录已经荒废了,但异事的记载、壮丽的碑碣、精雕细琢的画作依然保存下来。”

诗词通过描绘神山县玉兔寺的景观和历史,展示了这个地方的独特之处和它所承载的文化。神山县玉兔寺不仅是一座具有悠久历史的佛寺,还有着与唐宋帝王相关的传说和神秘的氛围。康孝基通过描述寺庙的景观和历史碑文,将读者带入了一个神奇而古老的世界。

这首诗词通过描述寺庙的景观和历史,揭示出中国古代建筑和文化的魅力。它让读者感受到了寺庙的庄严和神圣,以及文化传承的重要性。同时,诗词也点出了寺庙历史的荒废和遗失,呼唤人们对古老文化的保护和重视。

整体而言,这首诗词通过细腻的描写和深入的思考,展现了神山县玉兔寺的壮丽景观和悠久历史,同时也反映出对古代文化遗产的关注和思考。

康孝基简介

宋代·康孝基的简介

康孝基,真宗天禧间知苏州,五年(一○二一)以职方员外郎移知福州(明正德《姑苏志》卷三)。仁宗天圣间官工部郎中(《宋会要辑稿》选举一○之一八)。今录诗三首。

...〔 ► 康孝基的诗(1篇)

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