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独夸身外更无余

出自宋代释鼎需的《颂古二十一首

“独夸身外更无余”出自宋代释鼎需的《颂古二十一首》,诗句共7个字,诗句拼音为:dú kuā shēn wài gèng wú yú,诗句平仄:平平平仄仄平平。

堪笑当年陆大夫,独夸身外更无余,不因指出花如梦,争得双眸翳尽除。

诗句中出现的词语含义
无余:无余,读音wú yú,汉语词语,意思是没有剩下。
指出:指点。
争得:争得zhēngdé经过努力而获得。
双眸:两颗眼珠。

独夸身外更无余的上一句是:堪笑当年陆大夫

独夸身外更无余的下一句是:不因指出花如梦

鉴赏

中文译文:《颂古二十一首》
朝代:宋代
作者:释鼎需

堪笑当年陆大夫,
笑的是当年有一位名叫陆大夫的人,作者认为他可笑。

独夸身外更无余,
只夸自己身外没有其他的东西,
指的是陆大夫虽然自视甚高,但实际上并没有其他的特长或才华。

不因指出花如梦,
并非是因为他能指出花朵如梦幻般美丽,

争得双眸翳尽除。
而是因为他使得眼中的浑浊尽数消散。

诗意和赏析:
这首诗词讽刺了当年的陆大夫,他自命不凡,却只能夸耀自己身上的虚无,而没有真正的才华和特长。他被说成是能指出花花世界中的真实,使双眸翳尽除浑浊的人。这种讽刺表达了作者对华而不实的浮夸之人的不满和鄙视。整首诗以辛辣的讽刺语言,点出了这种人的虚伪和自以为是,传递了一种警惕人们不能只追求表面的虚荣和虚幻,而应秉持真实和实在的品质。同时,也表达了作者对真正有才华和实力之人的敬重和赞美。

释鼎需简介

宋代·释鼎需的简介

释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。

...〔 ► 释鼎需的诗(1篇)

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