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设使两堂俱道得

出自宋代释果慜的《

“设使两堂俱道得”出自宋代释果慜的《颂》,诗句共7个字,诗句拼音为:shè shǐ liǎng táng jù dào dé,诗句平仄:仄仄仄平仄仄平。

南泉提起下刀诛,六臂修罗救得无。
设使两堂俱道得,也应流血满街衢。

诗句中出现的词语含义
提起:提起tíqǐ∶谈到;说起提起诉讼∶奋起提起精神∶提出;引起提起诉讼∶举起;拿起他从纸上提起笔来∶向上集拢提起裙子,跳过小溪。
六臂俱道也应流血:出血。【造句】他的手指头不小心被刀片割破而流血。

设使两堂俱道得的上一句是:六臂修罗救得无

设使两堂俱道得的下一句是:也应流血满街衢

鉴赏

诗词:《颂》

中文译文:南泉提起刀剑诛杀,六臂修罗拯救得无。即使两堂皆传授了智慧,也会导致街道血流成河。

诗意:这首诗是释果慜所写,主题表达了人们对人性的不同面向的思考。南泉佛陀提起利剑,用以斩除众生心中的累藉和烦忧,而六臂修罗是佛教中神通广大的形象,用以表达拯救人们免于痛苦的力量。虽然诗中称南泉和修罗有能力带来智慧和拯救,然而作者却警示即使两者都得道,人们的贪欲和欲望依然会导致暴力和流血的悲剧。

赏析:《颂》通过极简的表述和凝练的意象,描绘了人性的复杂性以及对人性不足之处的思考。作者以佛教的传统形象南泉和修罗,暗喻人们对于智慧和救赎的渴望。然而,作者却在诗的结尾提出讽刺的问题,即使人们获得这些智慧和救赎,他们的贪欲和欲望仍会导致暴力和杀戮的悲剧。这是对于人性复杂性的深刻思考和对于人类社会的自省。整首诗表达了作者对于人性的悲叹和警示,使读者思考人类行为与道德的关系。

释果慜简介

宋代·释果慜的简介

释果慜,常德桃源(今属湖南)人。住广德军光孝寺。为南岳下十五世,胜因咸青禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。

...〔 ► 释果慜的诗(1篇)

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