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人间余事不关心

出自宋代舒雅的《送僧归护国寺

“人间余事不关心”出自宋代舒雅的《送僧归护国寺》,诗句共7个字,诗句拼音为:rén jiān yú shì bù guān xīn,诗句平仄:平平平仄仄平平。

偶思皇泽来丹阙,却为禅斋返旧琳。
岭上白云终挂念,人间余事不关心
澄潭雨过秋涵月,古桧风生夜对琴。
闻道石桥多胜境,几时相伴一间寻。

诗句中出现的词语含义
皇泽白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
挂念:(动)想念;不放心:~儿女。[近]惦记。[反]遗忘。
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
关心:(动)对人或事物表示重视和爱护:~群众生活。[近]关怀。[反]漠视。
闻道石桥:1.石造的桥。2.特指浙江省天台山的名胜石梁。梁连接二山,形似桥,故称。
胜境:胜境shèngjìng风景优美的地方。名山胜境。
相伴:作伴、陪伴。

人间余事不关心的上一句是:岭上白云终挂念

人间余事不关心的下一句是:澄潭雨过秋涵月

鉴赏

诗词的中文译文:
偶然想起朝廷的封赐,却转身回到禅室的荒凉。山岭上的白云依然牵挂,人间的琐事不再关心。澄潭中雨过后秋天映出月光,古老的柏树在夜晚中吹响琴音。听说石桥附近景色优美,何时能相伴寻觅一处。

诗意:
这首诗描述了作者思念皇室的封赐,却选择回到寺庙过清净的生活。作者感念着久远、遥远的山岭上的白云,对人间的繁华事务不再在意。诗中还描绘了秋天的美景和夜晚的柏树吹起的琴音,诗人渴望去寻找一处美景,与友人一同欣赏。

赏析:
这首诗以简洁、朴实的语言描绘了作者的思维旖旎,展示了诗人对自然美景和清净生活的向往。通过对山岭上的白云、澄潭中的月光、夜晚的风声的描写,诗人表达了对自然的热爱与向往。同时,诗人对琐事的不关心,体现了对宁静、内心的净化的追求。诗中的石桥和一间的寻觅,更是表达了诗人希望与友人一同欣赏自然美景的愿望。整首诗以自然景色与寺庙生活的对比,展示了诗人对内心与外在环境的和谐追求。

舒雅简介

宋代·舒雅的简介

(?—1009)宣州旌德人,字子正。第进士。久仕南唐李氏。归宋,为将作监丞,后充秘阁校理。善属文。太宗太平兴国中,参与编纂《文苑英华》。淳化中,校定经史诸书。真宗咸平末,出守舒州,秩满乞致仕,掌灵仙观。在观累年,以优游山水吟咏自娱。卒年七十余。

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