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末路愧同升

出自宋代苏颂的《国史龙图侍郎宋次道挽辞五首

“末路愧同升”出自宋代苏颂的《国史龙图侍郎宋次道挽辞五首》,诗句共5个字,诗句拼音为:mò lù kuì tóng shēng,诗句平仄:仄仄仄平平。

台阁三朝旧,丝纶载世承。
早年钦妙誉,末路愧同升
论议无吾间,文章岂众能。
二经垂绝笔,天丧沈吴兴。

诗句中出现的词语含义
末路:(名)路途的终端,常比喻没落衰亡的处境:穷途~。[近]绝路。[反]出路。
同升:谓与己一同升迁。
论议文章:(名)①用文字表达一定内容的成篇作品。②比喻暗含的意思:这里面有~。
众能绝笔:(名)死前最后所作的诗文、书画等:溘(kè)然仙逝,这封短笺竟成了一代宗师的~。②(书)(名)指最好的诗文、书画:堪称~。③(书)(动)结束:《春秋》~于鲁哀公十四年。

末路愧同升的上一句是:早年钦妙誉

末路愧同升的下一句是:论议无吾间

鉴赏

《国史龙图侍郎宋次道挽辞五首》是苏颂所作的五首诗,诗意深沉,表达了作者对自己一生的忠诚和无悔的态度,以及对时代和命运的深思。

诗词中文译文如下:
台阁三朝旧,丝纶载世承。
早年钦妙誉,末路愧同升。
论议无吾间,文章岂众能。
二经垂绝笔,天丧沈吴兴。

诗中以“台阁三朝旧,丝纶载世承。”开篇,描述了自己曾在朝廷任职的经历和身份的重要性。苏颂曾经担任龙图侍郎,负责编纂国史,他以自己的丝纶承载世间的重要纪录和责任感,向读者呈现自己在政治领域的影响力和地位。

接着诗词进入了一个反思和忏悔的阶段。苏颂自认为在年轻时受到许多赞誉和推崇,“早年钦妙誉”,但是随着岁月的流逝,到了人生的末路,他感到愧疚,觉得自己没有达到同样高升的境地,“末路愧同升”。他对自己的能力和成就产生了质疑,也提醒了读者,论辩和文章的才华并非人人能够拥有和理解的。

最后两句“二经垂绝笔,天丧沈吴兴。”则表达了对于时代和命运的感慨。这里的“二经”指的是《本草纲目》和《浮力舟》两部重要著作,苏颂对自己这两部巨著不再有创作的能力感到遗憾和无奈,同时也暗示着自己的生命日渐衰老。“天丧沈吴兴”描述了整个时代的沉沦和衰败,这也是苏颂对自己以及整个时代的无奈之情。

整首诗以自省和反思为主题,通过描写自己的人生经历、对自身成就和能力的反思,以及对时代和命运的感慨,表达了作者深沉的内心和对历史的思考。这首诗词通过短小精炼的语言,表达了对时间、命运和人生价值的探讨,展示了作者的睿智和忧虑之情,使读者产生共鸣和深思。

苏颂简介

宋代·苏颂的简介

苏颂

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。

...〔 ► 苏颂的诗(1篇)

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