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一点英灵着处新

出自宋代汪远猷的《题昭明庙

“一点英灵着处新”出自宋代汪远猷的《题昭明庙》,诗句共7个字,诗句拼音为:yì diǎn yīng líng zhuó chù xīn,诗句平仄:仄仄平平平仄平。

生为明哲没为神,一点英灵着处新
秋浦溪山最留意,法华禅定是前身。
九州托庇阴功大,六字加封宠渥频。
更有使君书事实,幽沉从此愈昭伸。

诗句中出现的词语含义
英灵:1.英明灵秀(指资质)。2.英华灵秀所凝聚的气。指才能出众的人。3.精灵;神灵。4.犹英魂,对死者的美称。
留意:(动)小心而注意。[近]留心|注意。[反]疏忽。
前身:1.犹前生。指事物演变中原来的组织形态或名称。2.(~儿)上衣、袍子等前面的部分;前襟。
托庇:意思是旧时客套语,谓己方的幸福靠对方的庇护。
阴功:阴功yīngōng∶不为人所知的善行[gooddeedtothedoer'screditinthenetherworld]∶同“阴德”
加封:加封jiāfēng∶上封条∶指帝王对臣子追加封予爵位、土地等
宠渥频更有使君书事实:事情的实际情况。

一点英灵着处新的上一句是:生为明哲没为神

一点英灵着处新的下一句是:秋浦溪山最留意

鉴赏

中文译文:《题昭明庙》
生作明哲,不作神灵,只有一点英灵闪耀出新意。秋浦的溪山最引人留意,法华经中的禅定是它的前身。九州的居民是它的庇护者,六字真言不断地加封宠爱。还有使君的书信实际上,使得它的影响越来越广泛、愈昭伸。

诗意:这首诗词是作者汪远猷在宋代为昭明庙所题写的。诗中表达了庙宇的圣神不一定是神明,而可能是圣贤所具有的高尚品质。作者通过赞美昭明庙,强调了其对于信仰和文化传承的重要作用。诗人还提到了法华经中的禅定,象征着修行和内心的平静与宁静。与此同时,作者也强调了庙宇所承载的文化和历史价值,以及使君为庙宇书写的历史文献对于宣扬庙宇的作用。

赏析:这首诗词以简洁明快的语言,描述了昭明庙的神圣与庄严。作者通过几句富有哲理的表达,揭示了庙宇背后所蕴含的深意。诗中使用了对比手法,将庙宇与神灵、明哲进行对比,并强调了庙宇所具有的文化和历史的重要性。整首诗以庙宇的角度展现出一种庄重而庄严的氛围,使人对庙宇充满敬畏之情。同时,诗人通过描绘庙宇的特点和价值,展示了自己对于庙宇文化的崇敬之情,并对庙宇的繁荣发展表达了美好的愿景。

汪远猷简介

宋代·汪远猷的简介

汪远猷,休宁(今属安徽)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士。官太学正。事见明弘治《徽州府志》卷六。

...〔 ► 汪远猷的诗(1篇)

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