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妙法归何地

出自宋代张士逊的《锡杖泉

“妙法归何地”出自宋代张士逊的《锡杖泉》,诗句共5个字,诗句拼音为:miào fǎ guī hé dì,诗句平仄:仄仄平平仄。

灵踪遗几载,卓锡在高岑。
妙法归何地,清泉流至今。
苔花生细细,云叶映沈沈。
桂魄皎清夜,分明六祖心。

诗句中出现的词语含义
卓锡花生:是我国产量丰富、食用广泛的一种坚果,又名“长生果”。
细细:轻微。仔细。缓缓。密密。
桂魄六祖:佛家称禅宗的第六代祖师慧能。他师承五祖弘忍﹐主张直澈心源﹐顿悟成佛。慧能起初弘法岭南﹐是为南宗﹐其后蔚为'五家七宗'﹐影响深远。有《坛经》传世。见宋志盘《佛祖统纪·达磨禅宗》。

妙法归何地的上一句是:卓锡在高岑

妙法归何地的下一句是:清泉流至今

鉴赏

《锡杖泉》是宋代张士逊创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
灵踪遗几载,卓锡在高岑。
妙法归何地,清泉流至今。
苔花生细细,云叶映沈沈。
桂魄皎清夜,分明六祖心。

诗意:
这首诗词描绘了一座位于高岑上的清泉和与之相关的景物。诗人感叹灵性的痕迹已经留存了多年,卓越的僧杖仍然矗立在高岑上。他思索着这些奇妙的法门归于何处,而清澈的泉水却一直流淌至今。在苔藓细密的覆盖下,云彩般的叶子倒映其中。明亮的月光洒在清净的夜晚,仿佛映照出六祖慧能的心意。

赏析:
这首诗词以自然景物的描写抒发了诗人对佛教境界和人生意义的思考。诗中的"灵踪"指的是佛法的灵性道路,它已经遗留了很长时间,显示出它的卓越不朽。"卓锡"则象征着高尚的僧人和佛法的智慧。诗人思考着这些妙法的去向,但他却发现清澈的泉水依然流淌,代表着佛法的传承和延续至今。苔花的细密覆盖和云叶的倒影,增添了诗意的层次和景象的美感。最后,诗人以明亮的月光和六祖慧能的心意作为结束,表达了对真理的追求和对心灵的清净渴望。

这首诗词通过对自然景物的描绘,寄托了诗人对佛法智慧和心灵净化的追求。它将自然景物与佛教哲理相结合,展示了作者的情感和思考。同时,通过细腻的描写和意象的运用,使诗句充满了意境和美感,给读者留下深刻印象。

张士逊简介

宋代·张士逊的简介

(964—1049)光化军乾德人,字顺之,号退傅。太宗淳化三年进士。历任监察御史、侍御史。仁宗时以枢密直学士判集贤院。天圣六年拜同中书门下平章事。曹汭狱事起,得罪太后,遂罢知江宁府。明道初再入相,次年坐事罢,出判许州,徙河南府。宝元初,复入相,封郧国公。康定年间,朝廷多事,机务悉委之,但无所建明,为谏官韩琦所论,封邓国公致仕。卒谥文懿。

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