主页 > 名句 > 危进的名句 > 丹井银床玉篆文

丹井银床玉篆文

出自明代危进的《谢许炼师惠图书

“丹井银床玉篆文”出自明代危进的《谢许炼师惠图书》,诗句共7个字,诗句拼音为:dān jǐng yín chuáng yù zhuàn wén,诗句平仄:平仄平平仄仄平。

茅山许史旧诸孙,还向仙台卧白云。
竹外画沙迷鹤迹,花间引水泛鹅群。
苍崖翠刻金书字,丹井银床玉篆文
科斗早收东观上,几人相倚播清芬。

诗句中出现的词语含义
许史诸孙白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
花间引水:引水yǐnshuǐ∶见“引航”∶开沟渠把水引过来
泛鹅篆文:篆文zhuànwén汉字字体饰以篆文。
科斗清芬:1.比喻高洁的品德。2.清香。

丹井银床玉篆文的上一句是:苍崖翠刻金书字

丹井银床玉篆文的下一句是:科斗早收东观上

鉴赏

《谢许炼师惠图书》是明代诗人危进的作品。这首诗以茅山许史为主题,描绘了许史一家的仙境生活。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
茅山许史旧诸孙,
还向仙台卧白云。
竹外画沙迷鹤迹,
花间引水泛鹅群。
苍崖翠刻金书字,
丹井银床玉篆文。
科斗早收东观上,
几人相倚播清芬。

诗意:
这首诗以茅山许史一家为主题,描绘了他们过着仙境般的生活。许史一家退隐于茅山之中,居住在仙台上,与白云为伴,享受宁静与自然之美。诗中描绘了茅山的景色,有画沙迷失了鹤的足迹,有引水泛起了鹅群的景象。茅山的山崖上刻有苍翠的文字,金书银床上铭刻着丹井和玉篆。茅山东观里的科斗早已收起,几个人靠在一起,散播着清香的芬芳。

赏析:
这首诗以茅山许史一家的生活为主题,通过描绘茅山的景色和仙台上的情景,展现了一种超脱尘世、与自然和谐共处的仙境生活。诗中运用了丰富的意象,如竹外画沙迷鹤迹、花间引水泛鹅群,将自然景观与仙境生活相结合,给人以美好的想象和遐思。茅山的山崖上刻有苍崖翠刻的金书字,丹井和银床上刻有玉篆文,展示了仙境中的文化积淀和精神追求。诗的最后,描绘了几个人相互依靠,散播着清香的芬芳,给人以友情和宁静的感觉。

总的来说,这首诗通过描绘茅山许史一家的仙境生活,表达了对自然和谐、追求精神境界和友情的向往。诗中的景物描写生动优美,意象丰富,给人以美好的想象和情感共鸣。这首诗以简洁明快的语言,展现了明代诗人对理想生活的追求和对人文精神的崇尚。

危进简介

明代·危进的简介

字伯明,金溪(今江西金溪)人。素(一三o三至一三七二)子。书法有父风。工诗,列光岳英华三体诗中。《大观录》。

...〔 ► 危进的诗(1篇)

猜你喜欢