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别来愁思满

出自明代萧翀的《奉呈子高刘先生

“别来愁思满”出自明代萧翀的《奉呈子高刘先生》,诗句共5个字,诗句拼音为:bié lái chóu sī mǎn,诗句平仄:平平平平仄。

剪烛临清夜,开轩对白云。
眠迟诗共赋,歌罢酒初醺。
风起松声近,溪回野色分。
别来愁思满,南雁正纷纷。

诗句中出现的词语含义
剪烛白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
眠迟别来愁思满

别来愁思满的上一句是:溪回野色分

别来愁思满的下一句是:南雁正纷纷

鉴赏

诗词:《奉呈子高刘先生》
朝代:明代
作者:萧翀

剪烛临清夜,
开轩对白云。
眠迟诗共赋,
歌罢酒初醺。
风起松声近,
溪回野色分。
别来愁思满,
南雁正纷纷。

中文译文:
夜晚剪烛来到清寂的时刻,
打开窗户对着白云。
入睡得晚,一同创作诗作,
唱歌完毕,微醺初醒。
风起时松林的声音临近,
溪水回旋,山野的颜色分明。
分别后思念充盈满怀,
南方的候鸟正在纷纷飞来。

诗意和赏析:
这首诗词是明代萧翀创作的作品,表达了诗人在夜晚的寂静时刻,与友人共同创作诗作、歌唱和饮酒的情景。整首诗以写景和抒情相结合,展现了夜晚的宁静和自由,以及诗人与友人共度时光的愉悦感受。

首先,诗人描述了夜晚的情景。剪烛临清夜,开轩对白云,描绘了夜晚的宁静和纯净。夜晚是一个安静思考的时刻,诗人通过剪烛和对白云的凝视,表现了自己在这样的环境中进行诗作创作的状态。

接下来,诗人描写了与友人共同创作诗作的情景。眠迟诗共赋,歌罢酒初醺,展示了诗人与友人一同度过夜晚的欢乐时光。他们一起创作诗作,共同发挥灵感,然后唱歌娱乐,享受着饮酒的快乐。这种友谊和合作的场景给人以亲切和温馨的感觉。

随后,诗人通过自然景物的描绘增强了诗词的意境。风起松声近,溪回野色分,通过写风声和溪水的回旋,展现了自然界的生动景象。松林的声音和山野的颜色,使诗意更加丰富,也增加了读者对自然的共鸣。

最后,诗人表达了别后思念的情感。别来愁思满,南雁正纷纷,诗人在别离之后,思念之情充盈心怀。南方的候鸟纷纷飞来,也暗示了时光的流转和离别的必然。这种情感的交融和对离别的思念,增加了诗词的凄美和深度。

总体而言,这首诗词通过描绘夜晚的宁静和自由、友人共同创作的欢乐时光,以及自然景物的描绘和对别离的思念,展示了明代诗人萧翀的才情和对生活的感悟。读者可以从中感受到诗人的情感和对自然、友情和离别的体验。

萧翀简介

明代·萧翀的简介

(1339—1410)明初江西泰和人,字鹏举。少孤,好学,从学于刘子高。洪武十四年以贤良应制,赋《指佞草诗》,称旨。授苏州府同知,历山东盐运副使,以勤俭廉介称。

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