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山中无地着野马

出自明代叶子奇的《石门茅屋

“山中无地着野马”出自明代叶子奇的《石门茅屋》,诗句共7个字,诗句拼音为:shān zhōng wú dì zhe yě mǎ,诗句平仄:平平平仄仄仄。

藤萝抱石门自牢,茅屋谁怕秋风高。
落花芳草共幽独,清风白昼何萧骚。
山中无地着野马,世间万事如牛毛。
不见崇墉贮歌舞,春风容易长蓬蒿。

诗句中出现的词语含义
石门:春秋鲁城外门。借指贤者。控制水流的石闸。古代用于控扼要道的一种石砌防御工事。古道路名。隋唐时自四川盆地通向云贵高原的重要道路,在秦五尺道的基础上修筑而成,因路经今四川省高县境内的石门山得名。起自今四川宜宾,南抵云南曲靖,再通往昆明﹑大理等处。唐与南诏之间的交通,多经由此道。指古褒斜谷通道。在今陕西西南,道旁多摩崖刻石,以东汉的《石门颂》﹑北魏的《石门铭》最为著名。
茅屋:用茅草所盖的房屋。
秋风:1.秋季的风。2.指以各种借口向别人索取财物等。3.蟋蟀的别名。
落花:落花是汉语词语,拼音:luò huā释义:凋谢而落下的花朵出自《惜花》。
芳草:(名)香草,诗词中常用来比喻美好的品德。也比喻美好的人:觅~(找对象)|天涯何处无~。
幽独:静寂孤独。亦指静寂孤独的人。独处。
清风:1.清凉的风。2.清新高洁的风格、品格。
白昼:(名)白天。[反]黑夜。
无地野马:野马yěmǎ未经人驯养的马,如蒙古野马又名普氏野马przhevalski’shorse逃到野外生活的家马∶田野上空蒸腾浮游的水汽野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。——《庄子·逍遥游》。
世间:人间;世上。
万事:万事wànshì一切事情;全部事情万事如意
牛毛:为多或繁密、细小。
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
歌舞:(名)唱歌和舞蹈的合称:~厅|~表演。
春风:(名)①春天温暖轻柔的风。②比喻恩惠。③比喻笑容:~满面。

山中无地着野马的上一句是:清风白昼何萧骚

山中无地着野马的下一句是:世间万事如牛毛

鉴赏

《石门茅屋》是明代叶子奇创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
藤萝抱石门自牢,
茅屋谁怕秋风高。
落花芳草共幽独,
清风白昼何萧骚。
山中无地着野马,
世间万事如牛毛。
不见崇墉贮歌舞,
春风容易长蓬蒿。

诗意和赏析:
这首诗词以形容石门茅屋的景象为主题,表达了作者对自然和人生的思考。

第一句描述了藤萝缠绕在石门上,形成了一种自然的牢笼。这里的藤萝和石门象征着坚固和自然的力量。

第二句表达了作者对秋风的无畏态度。茅屋虽然简陋,但作者并不害怕秋风的吹袭。这句诗揭示了作者的豁达和坚强的心态。

第三句描述了茅屋周围飘落的落花和芳草,共同构成了一种幽静和孤独的氛围。这里的落花和芳草象征着生命的短暂和孤独的存在。

第四句表达了作者在清风白昼中的思索和忧伤。清风在白昼吹拂,带来了一种萧索和凄凉的气息。这句诗表达了作者对于人生的无奈和悲凉之情。

第五句描绘了山中野马无处停驻的景象。这里的野马象征着自由和野性,而山中无地的描述则强调了自然界的辽阔和无限。

第六句通过“世间万事如牛毛”的比喻,表达了作者对于尘世间琐碎事物的淡然态度。牛毛微小而琐碎,暗示了人生中繁杂事物的渺小和不足为道。

第七句提到了崇墉贮歌舞,暗示了高墙和宴乐的缺失。这里的崇墉和歌舞代表了世俗的富贵和享受,而作者却看不到这些,表达了对于世俗欲望的超越和追求内心自由的渴望。

最后一句以春风长蓬蒿作结,表达了作者对于悠闲自在生活的向往。春风和蓬蒿都代表了自然的力量和宁静,暗示了作者追求简朴、自由的生活态度。

总体而言,这首诗词通过对石门茅屋的描绘,表达了作者追求自然、超越尘世的心境,以及对于世俗欲望和纷扰事物的超然态度。同时,诗中运用了丰富的自然意象,表达了对于自由、孤独和生命的深刻思考。

叶子奇简介

明代·叶子奇的简介

叶子奇(约公元1327年—1390年前后在世),元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所著《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。

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