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泛几晴光洒翰初

出自明代姚咨的《赠邓为山

“泛几晴光洒翰初”出自明代姚咨的《赠邓为山》,诗句共7个字,诗句拼音为:fàn jǐ qíng guāng sǎ hàn chū,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。

移家远就古城隅,流水春来日满渠。
踪迹已同贞士隐,殷勤不废古人书。
当窗鸟语开帘后,泛几晴光洒翰初
五十为儒方自得,肯从京洛趁长裾。

诗句中出现的词语含义
古城流水:1.流动的水;活水。2.谓水向低处流逝。3.形容流逝的岁月。4.像流水一样接连不断。5.京剧的一种板式。节奏紧促,每个分句之间停顿不明显,是一种叙述性较强的曲调,用于表现轻松愉快或慷慨激昂的情绪。6.指商店的销货金额。
踪迹:(名)行动所留的痕迹:这几天见不到他的~。[近]行踪。
殷勤:(形)热情周到:~招待。
古人:泛指前人,以区别于当世的人。
当窗鸟语:鸟鸣声。指难懂的言语。古代多指四夷﹑外国之语。
晴光自得:(形)自己感到满意或得意:洋洋~。[反]失意。

泛几晴光洒翰初的上一句是:当窗鸟语开帘后

泛几晴光洒翰初的下一句是:五十为儒方自得

鉴赏

《赠邓为山》是明代姚咨所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
移家远就古城隅,
流水春来日满渠。
踪迹已同贞士隐,
殷勤不废古人书。
当窗鸟语开帘后,
泛几晴光洒翰初。
五十为儒方自得,
肯从京洛趁长裾。

诗意:
这首诗描述了诗人姚咨移居到古城的边缘,并借此表达了他对过去的追忆和对古人的尊敬。诗人感叹时光荏苒,自己的足迹已与古代贞士的隐居相似,但他并不忘记学习古人的书籍。当窗外的鸟儿鸣叫时,他将窗帘拉开,让阳光洒在书写的纸上,感受到清晨的宁静。他认为五十岁时作为一名儒者,应该满足于自己所得到的,不再追随京洛(指朝廷)的权势,而是专注于自己的学术追求。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人的思想和情感。诗人通过自己的居住环境和日常生活展示了他对传统文化的热爱和追求。诗中渲染出的古城环境、流水春光和窗外鸟语等景物描写,使读者能够感受到作者的生活氛围和内心的宁静。诗人表达了对古人的尊敬和学习的决心,他认为通过阅读古人的书籍,可以汲取智慧和灵感。最后的几句表达了对于自己所得的满足和对世俗名利的超脱,强调了学问修养对于一个儒者来说的重要性。

整首诗词通过简练的语言和多样的意象描写,展现了作者深思熟虑的思想内容,并以此表达了对传统文化的珍视和对学问的追求。这首诗词既展示了作者个人的生活情趣,又融入了对古代贤士的敬仰和对儒家学问的认同,体现了明代士人崇尚传统文化和追求内心深处真正的满足的精神追求。

姚咨简介

明代·姚咨的简介

姚咨(1494~?)明藏书家。字顺咨,一字潜坤,号茶梦主人、茶梦散人,一号皇象山人、皇山樗老。无锡(今属江苏)人。喜藏书,家有书楼“茶梦斋”。遇有善本,不及购藏者,手自缮写,古雅可爱。嘉靖二十年(1541年)抄本有陆游《南唐书》18卷,内本纪3卷,人物列传14卷,浮屠、契丹、高丽列传总1卷,分述南唐佛教盛行始末以及南唐与契丹、高丽往来诸事。所抄图书用纸印蓝格,均印有:“茶梦斋抄”。所抄书有《贵耳集》、《漫堂随笔》、《春秋五论》、《锄经堂杂志》、《南唐书》等,因抄本错误极少,纸墨精良,字体皆工,被藏书家所重,世称“姚抄”。

...〔 ► 姚咨的诗(1篇)

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