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岁祀几朝修典制

出自明代殷奎的《长陵晓望

“岁祀几朝修典制”出自明代殷奎的《长陵晓望》,诗句共7个字,诗句拼音为:suì sì jǐ cháo xiū diǎn zhì,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。

马上东风生晓寒,长陵高处望长安。
丘墟散落人才尽,冈陇分崩王气残。
岁祀几朝修典制,月游无庙著衣冠。
山河百战谁能主,却属渔翁一钓竿。

诗句中出现的词语含义
东风:(名)①指春风。②比喻革命的力量或气势。
望长安丘墟:(名)废墟,荒地:桑田变~。
散落:1.分散地往下落:花瓣~了一地。2.分散;不集中:草原上~着数不清的牛羊。3.因分散而失落或流落;失散:史书~。一家骨肉不知~何方。
人才:(名)①德才兼备的人;有某种专长的人:~辈出。②(口)指美丽、端正的相貌:一表~。
岁祀典制衣冠:1.衣服和礼帽。2.指绅士,借指礼教、斯文。
山河:山和河流,指国家的领土。
百战:多次作战。
渔翁:老渔人。
钓竿:(名)钓鱼或水中其他动物用的竿子,一端系线,线端有钩。

岁祀几朝修典制的上一句是:冈陇分崩王气残

岁祀几朝修典制的下一句是:月游无庙著衣冠

鉴赏

《长陵晓望》是一首明代诗词,作者是殷奎。以下是该诗的中文译文:

马上东风生晓寒,
从长陵的高处望着长安。
丘墟上散落着人才,渐渐消耗殆尽,
冈陇山脉分崩离析,王者的气势已经残破。
几朝岁祀的典制已经修整,
月游时再没有庙宇的华盖衣冠。
山河百战,究竟谁能主宰?
然而,却有一个渔翁,手持一根钓竿。

这首诗词描绘了明朝时期的社会现实和政治境况。诗的开篇提到春天的马上,东风吹来,带来了清晨的寒意。从长陵(明朝皇帝的陵墓所在地)的高处,作者望着长安(明朝的都城),暗示明朝政权的衰落。丘墟上散落的人才指的是社会精英逐渐减少,人才稀缺的局面。冈陇分崩王气残表明山脉的崩裂象征着王者的威严和统治力的衰退。

接下来,诗中提到岁祀几朝修典制,月游无庙著衣冠。这揭示了明朝统治者虽然举行了多次隆重的祭祀仪式,但是并没有恢复昔日的辉煌。月游无庙著衣冠表示皇帝在巡游时没有庙宇的华丽祭坛和盛装。这暗示着明朝政权的虚弱和失去了统治的合法性。

最后两句"山河百战谁能主,却属渔翁一钓竿"是整首诗的精华所在。诗人用山河百战来形容明朝时期的动荡和战乱,询问谁能够主宰这一局面。然而,作者却指出,一个渔翁手持一根普通的钓竿,似乎成为了主宰的象征。这是一种对现实的讽刺,暗示明朝政权的无力和不稳定。

总体而言,这首诗词以凝练的语言描绘了明代社会的动荡和政治的衰败。通过对明朝政权的批判,诗人表达了对现实的不满和对权力的思考。诗中的渔翁形象则寓意着普通人的力量和智慧,暗示着在动荡的时代中,人们应该思考和寻找改变的途径。

殷奎简介

明代·殷奎的简介

苏州府昆山人,字孝章,一字孝伯,号强斋。少从杨维桢习《春秋》。博学精审,勤于纂述。洪武初曾任咸阳教谕。念母致疾而卒,年四十六。门人私谥文懿先生。有《道学统系图》、《强斋集》、《陕西图经》、《关中名胜集》、《昆山志》、《咸阳志》。

...〔 ► 殷奎的诗(1篇)

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