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堂中作色

出自宋代文天祥的《则堂

“堂中作色”出自宋代文天祥的《则堂》,诗句共4个字,诗句拼音为:táng zhōng zuò sè,诗句平仄:平平仄仄。

北入京城,贾馀庆迎逢卖国。
既令学士降诏,俾天下州郡归附之。
又各州付一省劄,惟枢密则堂、家先生铉翁于省劄上不肯押号。
吴丞相坚号老儒,不能自持,一切惟贾馀庆之命,其愧则堂甚矣。
程鹏飞见则堂不肯奉命,堂中作色,欲缚之去。
则堂云中书省无缚执政之理,归私厅以待执,北竟不敢谁何。
予在北,以忠义孤立,闻其事以自壮云。
山河四塞旧瓯金,艺祖高宗实鉴临。
一日尽将输敌手,何人卖国独甘心。
中书堂帖下诸城,摇首庭中号独清。
此后方知枢密事,从今北地转相惊。

诗句中出现的词语含义
迎逢学士:1.读书人或研习学问的人。2.职官名。3.一种学位名称。我国学位授予法规定,凡大学或独立学院修习毕业者,授予学士学位 。
降诏归附:(动)归顺依附:农民军声势浩大,各地官兵相继~。
枢密则堂先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。
铉翁不肯:不愿意,否定词。
老儒不能:1.不可能;不能够。2.〈方〉不允许,不可以、不应该、没有能力。3.〈方〉不至于。
自持:自我克制和把持
愧则堂甚矣

堂中作色的上一句是:程鹏飞见则堂不肯奉命

堂中作色的下一句是:欲缚之去

鉴赏

往北进入京城,贾郑馀庆迎逢卖国。
已经令学士降诏,使天下各州郡归附的。
又各自州交给一个省札,只有枢密则堂、家铰翁先生在省札上不肯签号。
吴国丞相杨坚为老儒,不能控制自己,一切只有贾郑馀庆的命令,他感到那堂极了。
程鹏飞见堂就不肯从命,堂中变色,要把她绑起来了。
堂就云中书省无缚执政的道理,回到家厅以等待着,北竟然不敢是什么。
我在北,以忠义孤立,听说这件事给自己壮说。
山河四周旧瓯金,宋太祖高宗实鉴临。
一天都要送给对手,什么人卖国只有心甘情愿。
中书堂帖下各城,摇头庭中称为清白。
以后方知枢密事务,从现在北地互相惊吓。

文天祥简介

宋代·文天祥的简介

文天祥

文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。

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