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太仆济济唐衣冠

出自元代王冕的《五马图

“太仆济济唐衣冠”出自元代王冕的《五马图》,诗句共7个字,诗句拼音为:tài pú jì jì táng yì guān,诗句平仄:仄平仄仄平仄平。

太仆济济唐衣冠,五马不著黄金鞍。
饮流系树各有廷,未许便作驽骀看。
鬃鬣萧萧绿云节,喷沫长鸣山岳动。
世无伯乐肉眼痴,那识渥洼千里种。
官家去年搜骏良,有马尽拘归监坊。
遂令天下气凋丧,驴骡□□争腾骧。
只今康衢无马迹,得见画图差可识。
画图画图奈尔何,抚几为之三叹息。

诗句中出现的词语含义
衣冠:1.衣服和礼帽。2.指绅士,借指礼教、斯文。
五马:五马wǔmǎ太守的代称五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
不著黄金:(名)金子的通称。②(形)比喻宝贵:~时代|~地段|~时间。
流系驽骀喷沫长鸣:长声鸣叫。多喻士人施展抱负﹑才能。
山岳:又高又大的山。
伯乐:(名)传说中古代善于相(xiànɡ)马的人,比喻善于发现人才的人。
肉眼:肉眼ròuyǎn不借助任何仪器的人眼肉眼所看到的星体只是沧海一粟肉眼ròuyǎn指世俗的眼光肉眼不识泰山
渥洼

太仆济济唐衣冠的下一句是:五马不著黄金鞍

鉴赏

《五马图》是元代王冕创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

太仆济济唐衣冠,
五马不著黄金鞍。
饮流系树各有廷,
未许便作驽骀看。

这首诗词描绘了一幅画作,画中展示了五匹马。这些马并没有佩戴黄金鞍具,却仍然显得威风凛凛。它们在河流旁停下,每匹马都有自己的马廷(指马栏),它们似乎在等待着什么。

鬃鬣萧萧绿云节,
喷沫长鸣山岳动。
世无伯乐肉眼痴,
那识渥洼千里种。

这些马的鬃毛飘扬,宛如绿色的云彩。它们喷着口水,发出长鸣声,仿佛山岳都因此而震动。然而,世人却没有伯乐的眼光,无法辨别这些千里马的优秀品质。

官家去年搜骏良,
有马尽拘归监坊。
遂令天下气凋丧,
驴骡□□争腾骧。

去年,官方搜集了一些优秀的马匹,将它们全部拘禁在监坊中。这导致天下间的气氛变得沉闷和消沉,只有驴和骡子在争相奔跑。

只今康衢无马迹,
得见画图差可识。
画图画图奈尔何,
抚几为之三叹息。

如今,大街上已经看不到马的踪迹,只能通过画作来认识它们。画作再现了这些马的形象,但却无法与真实的马相比。作者对此感到无奈,只能抚摸着几幅画作,发出三声叹息。

这首诗词通过描绘画作中的五匹马,表达了作者对于优秀马匹被囚禁的遗憾和对于世人眼光狭隘的不满。它呈现了一种对于美好事物被忽视和被束缚的悲凉情感,同时也反映了作者对于艺术的赞美和对于真实与虚幻之间的思考。

王冕简介

元代·王冕的简介

王冕

元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

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