独有野僧违一俗
出自宋代:贺铸的《题彭城南台寺苏眉山诗刻後》
秋风媿度老江蓠,鼎水眉峰隔梦思。
下走误传宣室召。
上前谁进子虚辞。
东坡麋鹿同三径,西掖鵷鸾占一枝。
独有野僧违一俗,翠珉新勒旧题诗。
独有野僧违一俗的上一句是:西掖鵷鸾占一枝
独有野僧违一俗的下一句是:翠珉新勒旧题诗
鉴赏
《题彭城南台寺苏眉山诗刻后》是宋代贺铸创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
秋风媿度老江蓠,
鼎水眉峰隔梦思。
下走误传宣室召,
上前谁进子虚辞。
东坡麋鹿同三径,
西掖鵷鸾占一枝。
独有野僧违一俗,
翠珉新勒旧题诗。
中文译文:
秋风媿度老江蓠,
鼎水眉峰隔梦思。
下走误传宣室召,
上前谁进子虚辞。
东坡麋鹿同三径,
西掖鵷鸾占一枝。
独有野僧违一俗,
翠珉新勒旧题诗。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了彭城南台寺苏眉山的景色和其中的诗刻。诗人通过描写秋风婉转地吹过老江蓠,鼎水与眉峰相隔,唤起了他对这个地方的思念之情。他曾经误传下山,却被召回宣室,而他又不知道前方是谁进入了子虚辞。这些情节展示了诗人对彭城南台寺的向往和对未知的好奇。
接下来,诗人提到东坡麋鹿和西掖鵷鸾,分别占据了三径和一枝。这里东坡指的是文学家苏东坡,他与麋鹿一同走过这里的三条小径,成为了这个地方的一部分。而西掖则指的是西方的鵷鸾,它们占据了一枝,象征着这个地方的独特之处。
最后,诗人提到了野僧,他违背了一般的习俗,勇敢地在这里留下了新的题诗。翠珉指的是翠绿的珉玉,象征着新的创作。这表达了诗人对于独立思考和创新的推崇,以及对于这个地方独特文化的赞美。
整首诗词通过描绘景色和人物,展示了诗人对彭城南台寺苏眉山的思念和对于独立思考、创新的推崇。同时,也表达了对于这个地方独特文化的赞美和敬意。
贺铸简介
宋代·贺铸的简介
贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。
...〔 ► 贺铸的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 不复婴世网
-
知君耕稼劳
出自 唐代 周贺: 《相次寻举客寄住人(一作再经三叟居)》
- 不然且学伯伦醉
- 不厌客来频
- 适去无近远
-
只等待桃花浪暖蛰龙飞,平地一声雷。
出自 两汉 荀彧: 《杂剧·孟德耀举案齐眉》
-
一时风物应丕变,入眼山川秀气多。
出自 宋代 郭祥正: 《次曲江先寄太守刘宜翁五首(其二)》
-
望碧天如镜,怕上层楼。
出自 清代 李佩金: 《凤凰台上忆吹箫.忆别,用漱玉词韵寄林风》
- 都令人径绝,惟使云路通。
-
辨杏猜桃君莫误。
出自 宋代 王安中: 《蝶恋花.六花冬词(其四)红梅》