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凭谁画取村田乐

出自宋代王禹偁的《次韵和丁学士途中偶作

“凭谁画取村田乐”出自宋代王禹偁的《次韵和丁学士途中偶作》,诗句共7个字,诗句拼音为:píng shuí huà qǔ cūn tián lè,诗句平仄:平平仄仄平平仄。

淮海丰登接帝畿,家家耕破旧荒陂。
乳牛引犊精神健,野叟携孙鬓发衰。
河市妓翻轻蒨袖,社筵人插小红旗。
凭谁画取村田乐,尽使忧民圣主知。

诗句中出现的词语含义
破旧:(形)又破又旧:~的家具|房屋~。
荒陂乳牛:乳牛rǔniú为供奶而专门饲养的牛,比一般母牛产奶量高。也叫“奶牛”。
精神:(名)指人的意识、思维和一般心理状态:~文明|~面貌|~恍惚|~压力。[反]物质。②(名)宗旨;主要的内容或意义:领会文件~|贯彻会议~。
野叟:村野老人。
红旗:1.红色的旗子,是无产阶级革命的象征:~飘飘。2.竞赛中用来奖励优胜者的红色旗子。3.比喻先进:~手。~单位。
忧民:谓关心人民疾苦。
圣主:圣主,汉语词语。拼音:shèng zhǔ释义:1、对当代皇帝的尊称。2、泛称英明的天子。

凭谁画取村田乐的上一句是:社筵人插小红旗

凭谁画取村田乐的下一句是:尽使忧民圣主知

鉴赏

《次韵和丁学士途中偶作》是宋代王禹偁所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

淮海丰登接帝畿,
家家耕破旧荒陂。
乳牛引犊精神健,
野叟携孙鬓发衰。

河市妓翻轻蒨袖,
社筵人插小红旗。
凭谁画取村田乐,
尽使忧民圣主知。

译文:
淮海之地丰收连绵,接近帝王的领地。
每家每户都在耕种着破旧的荒地。
乳牛引着小犊,精神饱满健壮,
野老携着孙子,头发已经花白。

河边的妓女轻轻拂起袖子,
在社会宴会上,人们插上小红旗。
谁能画出乡村的欢乐景象,
让担忧的君主了解百姓的苦衷。

诗意和赏析:
这首诗词以描绘农村生活为主题,展现了宋代社会的一些特点和现象。诗人通过对农田丰收和农民劳作的描绘,表达了对农民辛勤劳作的赞美和对丰收的喜悦之情。同时,诗中也描绘了乡村中老人和孩子的情景,展现了代代相传的家庭关系和乡村的宁静景象。

诗的后半部分则转向社会现实,通过描述河市的妓女和社会宴会上的小红旗,暗示了社会风气的腐败和虚浮。最后两句表达了诗人对乡村生活的向往和对君主的期望,希望能有人能够真正理解百姓的疾苦,并为他们创造一个幸福的乡村生活。

这首诗词通过对农村生活和社会现实的对比,展现了诗人对乡村生活的热爱和对社会问题的关注,同时也表达了对君主的期望和对社会的批判。整体上,这首诗词以简洁明快的语言,通过对细节的描绘,展现了宋代社会的一些特点和诗人的思考。

王禹偁简介

宋代·王禹偁的简介

王禹偁

王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。

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