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逢场共竿木

出自宋代韩元吉的《护国寺次韵婺州韵

“逢场共竿木”出自宋代韩元吉的《护国寺次韵婺州韵》,诗句共5个字,诗句拼音为:féng chǎng gòng gān mù,诗句平仄:平仄仄平仄。

双蛾渺云端,流水但空谷。
尚喜云外山,娟娟作眉绿。
佳人不可见,夜半风满竹。
竹声入清梦,夜客慰孤宿。
山中富兰若,欲往宁畏独。
老僧亦知人,逢场共竿木
林芳得清心,幽涧供濯足。
便可赋归欤,箪瓢胜鼎肉。

诗句中出现的词语含义
云端:云里:飞机从~飞来。
流水:1.流动的水;活水。2.谓水向低处流逝。3.形容流逝的岁月。4.像流水一样接连不断。5.京剧的一种板式。节奏紧促,每个分句之间停顿不明显,是一种叙述性较强的曲调,用于表现轻松愉快或慷慨激昂的情绪。6.指商店的销货金额。
空谷:空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。
尚喜佳人:(书)(名)美丽漂亮的人:才子~。
可见:可见kějiàn看得见的光。可见kějiàn[beitisthusclearorevident,obviousthat]可以看得见,可以知道由此可见。
竹声夜客

逢场共竿木的上一句是:老僧亦知人

逢场共竿木的下一句是:林芳得清心

鉴赏

《护国寺次韵婺州韵》是宋代诗人韩元吉所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

双蛾渺云端,流水但空谷。
中文译文:两只蛾子飞在遥远的云端上,水流只在空谷中流淌。

诗意:这首诗词以景物描写为主,通过描绘自然景色和寺庙氛围,抒发了诗人的情感和思考。诗中融入了人情味和思考哲理,表达了对自然景色和人生境遇的感叹和思索。

赏析:这首诗词以自然景色为背景,通过描绘双蛾在云端飞舞和流水在空谷中流淌的形象,表现出一种遥远、虚幻的感觉。诗人在观察自然景色的同时,也抒发了自己的情感和思考。诗中提到了喜欢云外的山峰和婺州的山水景色,以及美人的形象,但却不能见到她。夜半时分,风吹拂着竹林,发出悦耳的声音,给孤独的客人带来慰藉。山中有茂盛的兰花,想去一探究竟,但又害怕独自前往。老僧也懂得人情,遇到共同的场合,大家一起拉竿木(一种游戏),增进了友谊。林中的芳草使心灵得到净化,幽涧供给了清洁足部的场所。最后,诗人表达了自己归家的愿望,认为箪瓢(简朴的生活方式)胜过鼎肉(丰裕的生活)。

整体上,这首诗词通过对自然景色的描绘,表达了诗人对美的追求和对人生的思考。诗人借助自然景色和寺庙的意象,抒发了对自然、对人生、对情感的感悟和思索,展现了一种超然的境界和深邃的思想。

韩元吉简介

宋代·韩元吉的简介

韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

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