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物性先自欺

出自宋代郑獬的《松竹

“物性先自欺”出自宋代郑獬的《松竹》,诗句共5个字,诗句拼音为:wù xìng xiān zì qī,诗句平仄:仄仄平仄平。

锄兰种松竹,意嫌兰易衰。
土气不变恶,物性先自欺
劲竹见破节,直松生曲枝。
嗟嗟松与竹,空使幽兰悲。

诗句中出现的词语含义
松竹土气:①不时尚的风格、样式等。②不时尚;不入时。
不变:1.常用于诗或古文,可以意味不变的恒常性或稳定性。2.使…不发生不合心意的改变。3.使[某物]不再改变。
物性:事物的本性。
自欺:自己欺骗自己。
直松曲枝幽兰:1.生于幽谷的兰花。2.现存最早的琴曲谱。

物性先自欺的上一句是:土气不变恶

物性先自欺的下一句是:劲竹见破节

鉴赏

《松竹》是宋代诗人郑獬所作的一首诗词。这首诗通过描绘松竹、兰花等植物的情景,表达了一种对于松竹坚韧品质和兰花娇弱性格的思考和感慨。

诗词的中文译文:
锄兰种松竹,
意嫌兰易衰。
土气不变恶,
物性先自欺。
劲竹见破节,
直松生曲枝。
嗟嗟松与竹,
空使幽兰悲。

诗意和赏析:
这首诗以一种寓言的方式,通过描绘兰花、松竹的不同特质,表达了对人性和世界的一种思考。

首先,诗中提到了种植兰花和松竹的情景。锄兰种松竹,兰花嫌弃松竹的坚韧不屈,因为兰花本身娇嫩易衰。这里兰花代表着柔弱的一方,而松竹则代表了坚韧的一方。

接着,诗人提到了土气不变恶,物性先自欺。这里土气指代人的本性和品质,诗人认为土气本身并不邪恶,而是人性自身的自欺欺人。这里暗含人性中的瑕疵和自我欺骗。

然后,诗人通过劲竹见破节,直松生曲枝的描述,再次强调了松竹的坚韧和不屈的品质。劲竹即使遇到破裂的节,也能直立不倒;而直松则能生出曲折的枝条。这里松竹成为了对抗逆境和曲折的象征。

最后,诗人以嗟嗟松与竹,空使幽兰悲作为结尾。这里幽兰代表着含蓄内敛的一方,诗人认为松竹的坚韧和兰花的娇弱让幽兰感到悲伤,暗示了对于世界中不同性格和品质的思考和担忧。

总的来说,郑獬的《松竹》通过描绘植物的特质,反映了人性和世界的复杂性。诗人通过松竹和兰花的对比,表达了对于坚韧和娇弱性格的思考,并暗示了对于人性中瑕疵和自我欺骗的忧虑。这首诗以简洁的语言表达了深刻的诗意,给读者留下了思考和想象的空间。

郑獬简介

宋代·郑獬的简介

郑獬(1022——1072)字毅夫,号云谷,虔化人,江西宁都梅江镇西门人,因他的祖父前往湖北安陆经商,便寄居于此。商籍人安陆,详载宁都州志,少负售才词章豪伟,宋皇祐壬辰科举人,癸巳状元及第,初试国子监谢启曰,李广才气自谓无双。

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