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世谓仙易得

出自宋代郑刚中的《题赤松

“世谓仙易得”出自宋代郑刚中的《题赤松》,诗句共5个字,诗句拼音为:shì wèi xiān yì dé,诗句平仄:仄仄平仄平。

世谓仙易得,汉武吾所知。
终老坐迷妄,海上求安期。
世谓仙难得,二王等儿嬉。
安期自来顾,一笑相与归。
难易讵能诘,戃恍谁复窥。
千古赤松事,话者君勿疑。
凌遐与倒景,物外非无之。
要须功行满,乃可超尘泥。
无怀轻诞心,鹤鹿浪欲骑。
安期寄语谓世人,初平不是牧羊儿。

诗句中出现的词语含义
世谓易得终老:终老,汉语词汇,拼音zhōng lǎo,意思是指度过晚年;养老为终老之计。
迷妄安期难得:(形)①不容易得到或办到,含有“可贵”的意思:~的机会|~的场合|人才~。②表示不常常(出现或发生):~一见|~一遇|~糊涂。
儿嬉一笑相与:1.相偕、相互。2.结交。3.朋友,交情好的人。

世谓仙易得的下一句是:汉武吾所知

鉴赏

《题赤松》是宋代郑刚中的一首诗,诗意深邃,表达了对世俗追求和超脱境界的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

《题赤松》的中文译文:
世人说仙人容易得到,但汉武帝并不了解。我终年坐在迷妄之中,心中渴望追寻海上的宁静。世人说仙人难以得见,但二王等儿童却玩耍其中。安期自然而然地回顾,与我一同笑着归去。难易之事何人能够评判,那幻象又有谁能洞悉。千古流传的赤松之事,君勿怀疑,听闻即可。凌遐和倒影,这外物并非不存在。惟有功行圆满,方能超越尘泥。不要怀有轻浮的心思,像鹤和鹿一样任性地追逐浪花。安期寄语世人,初平并非指的是牧羊儿。

《题赤松》的诗意和赏析:
这首诗表达了作者对世俗追求和超脱境界的思考,并通过对仙人和超脱的描绘,表达了一种追求内心宁静和超越尘世的心境。

首先,诗中提到世人对仙人的观念,认为仙人容易得到,但汉武帝并不了解。这可以理解为对世俗对仙人境界的误解和浅薄的批判。接着,作者自称终年坐在迷妄之中,渴望寻找海上的宁静,暗示了他对超脱世俗的向往和追求。

其次,诗中以二王等儿童的形象来对比世人难以得见的仙人,表达了超脱境界的宝贵和稀少。安期自然而然地回顾,与作者一同笑着归去,展现了对超脱的轻松和自在。难易之事谁能评判,幻象又有谁能洞悉,表达了超脱境界无法被凡人所理解和揣测的主题。

最后,诗中提到千古流传的赤松之事,勉励读者不要怀疑,听闻即可。凌遐和倒影的描绘,则意味着境界的超越和物外之境的存在。惟有功行圆满,方能超越尘泥,强调了通过实践和修行才能达到超脱的境界。最后,作者以鹤和鹿任性追逐浪花的形象,警示人们不要怀有轻浮的心思,需要保持内心的稳定和坚定。

总的来说,《题赤松》通过对仙人和超脱的描绘,表达了对世俗追求和超脱境界的思考,强调了修行和内心的稳定在追求超越尘世的道路上的重要性。这首诗意蕴含丰富,给人以思考和启发。

郑刚中简介

宋代·郑刚中的简介

郑刚中

郑刚中(1088年—未知),字亨仲,婺州金华人。生于宋哲宗元祐三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,治蜀颇有方略,威震境内。初刚中尝为秦桧所荐;后桧怒其在蜀专擅,罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使,复州安置;再徙封州卒。桧死,追谥忠愍。刚中著有北山集(一名腹笑编)三十卷,《四库总目》又有周易窥余、经史专音等,并传於世。

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