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有真故有妄

出自唐代邓肃的《尘外堂

“有真故有妄”出自宋代邓肃的《尘外堂》,诗句共5个字,诗句拼音为:yǒu zhēn gù yǒu wàng,诗句平仄:仄平仄仄仄。

俯仰天地间,纷纷尘垢耳。
市井与山林,累人均一体。
有真故有妄,无彼那取此。
谓是为尘外,政应在尘里。
凭师一埽空,六尘不用洗。
渊默即雷声,万川同一水。

诗句中出现的词语含义
俯仰:(书)(动)低头和抬头,泛指一举一动:~由人|随人~(一举一动听人指挥。)
尘垢:(名)灰尘和污垢。
市井:1.市集或街道。2.商人。3.无赖。
山林:1.山与林。亦指有山有林的地区。2.借指隐居。3.指隐居之地。4.园林。5.山林体文章的省称。
人均:(动)按人平均计算:~收入|粮食~占有量。
一体:一体yītǐ∶有机的整体融成一体∶有机地结合或联结起来的整体俱为一体。——诸葛亮《出师表》胡越为一体。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
渊默:渊默,汉语词汇,读音为:yuān mò,解释为深沉、不说话。出自《庄子·在宥》,
雷声同一:(形)①共同的一个或一种:~态度|~任务。②一致;统一:~性。

有真故有妄的上一句是:累人均一体

有真故有妄的下一句是:无彼那取此

鉴赏

《尘外堂》是宋代邓肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
俯仰天地间,纷纷尘垢耳。
市井与山林,累人均一体。
有真故有妄,无彼那取此。
谓是为尘外,政应在尘里。
凭师一埽空,六尘不用洗。
渊默即雷声,万川同一水。

诗意:
这首诗词表达了作者对尘世的思考和观察。诗人在人世间抬头俯首,感受着纷繁复杂的尘垢扰人的耳朵。市井和山林,都是人们生活的一部分,无论身处何地,都会被种种烦忧所困扰。在这个世界上,有真实也有虚妄,无论是选择哪个,都会有得失。作者称这种状态为"尘外",但实际上政治和社会问题还是存在于尘世中。作者认为,依靠师傅的教导可能是一种解脱,但只是一时的,六种尘垢并不需要洗涤。作者认为,世间的深沉和寂静就如同雷声一样响亮,万川的水都是相通的。

赏析:
这首诗词通过对尘世的观察和思考,表达了作者对世间纷繁复杂的生活的感慨和思考。诗中使用了对比和象征的手法,通过描绘尘垢和尘世的形象,传达了作者对人生琐碎和烦恼的感受。作者认为无论是市井还是山林,都是尘世的一部分,都会累人。同时,诗中也表达了对真实和虚妄的思考,以及对尘外和尘里的区分。作者认为政治和社会问题不仅存在于尘世中,也需要在尘世中解决。最后,诗人通过比喻和形象的描写,表达了世间事物的相通和万物的共性。

这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对尘世的思考和感悟,具有一定的哲理性和抒发情感的力量。同时,通过运用象征和比喻的手法,给予读者更多的想象空间和思考的余地。整首诗词意境深远,引人思索。它通过对尘世的描写,传达了一种超脱尘世的意境,同时也反映了人们在尘世中所面临的现实和困扰。

邓肃简介

唐代·邓肃的简介

邓肃

邓肃(1091~1132),字志宏,南剑沙县(今属福建)人。生于宋哲宗元祐六年,卒于宋高宗绍兴二年,年四十二岁。少警敏能文,善谈论。会李纲罢相,上疏争之,干执政怒,罢归居家,绍兴二年(1132年)五月,携母避寇福唐(今福清),五月初九病逝,年仅41岁,归葬于邓墩。肃著有《栟榈集》三十卷,《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载:邓肃,字志宏,父祖谷,长子邓普,字寰宇,次子邓慈。

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