神理之公参造化的下一句是:简书千古岂虚传
鉴赏
诗词:《七曲和魏校书韵》
朝代:宋代
作者:程公许
中文译文:
神理之公参造化,
简书千古岂虚传。
权衡无意物轻重,
水镜何心人丑妍。
天爵一射元不欠,
人生万事且随比值。
椒浆跪奠无余祷,
拟续离骚愧斐然。
诗意和赏析:
这首诗由宋代的程公许创作,题为《七曲和魏校书韵》。诗人通过这首诗表达了对人生和世间事物的思考和感慨。
诗的开头写道“神理之公参造化”,意味着人类所能理解的宇宙奥秘和规律只是造化的一部分,暗示了人类对于宇宙的认知有限。接着诗人提到“简书千古岂虚传”,传世的经典作品如同简书一般,记录了千古的智慧和真理,表达了对文化传承的重视。
下一句“权衡无意物轻重”,诗人在表达人世间权力和地位对于事物轻重的决定作用。他认为权力的主观意愿并不一定能决定物事的重要与轻微。接着,“水镜何心人丑妍”,诗人以水镜比喻人心,指出人们对美丑的主观判断,也暗示了人们常常被表面的虚华所迷惑,无法真正看到事物的本质。
“天爵一射元不欠,人生万事且随比值”,这两句表达了一种平衡的思想。天爵一射指的是天帝射箭,暗示天命的不可违背。人生的万事,应当顺应天命,按照合理的比值来衡量和选择。诗人认为人生的价值和意义不仅仅取决于自身的努力,还要与整个世界相互协调。
最后两句“椒浆跪奠无余祷,拟续离骚愧斐然”,表达了诗人对于历史文化的敬仰和对离骚的传承的愿望。椒浆跪奠是指祭祀,诗人希望通过祭祀来表达对前人的敬意和追思,同时也表达了他对自己创作的谦逊和愧疚之情。
整首诗通过对神秘的宇宙、文化传承、人性和人生价值的思考,展现了诗人对于人生和世界的深刻洞察和思索,以及对于历史文化的敬畏和对离骚精神的传承之情。
程公许简介
宋代·程公许的简介
程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
...〔 ► 程公许的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
抗颜捋髭须,酤酒提胡卢。
出自 : 《以形模妇女笑度量儿童轻为韵赋十诗(其二)》
-
忽趁临风回鹘,快作点波新燕,糁落一庭梅。
出自 清代 陈维崧: 《水调歌头.咏美人秋千》
- 鼓角严深夜,山川惨暮秋。
-
廿年登岱意,却值乱离中。
出自 明代 释今无: 《甲寅春二月与蜜在慧均四藏自显超汉铁关洞开瓶出法敌不息漪文始十靖一挂云诸子从燕台南归取道泰安登岱岳所经胜槩矢口咏歌共得五言近体十二章以志一时(其二)上红门》
- 我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。
- 嵌空斗竦分韶石,大小相叠读书床。
-
徐行意不浅,晚发必后凋。
出自 宋代 毛滂: 《岁寒而春迟闰正月犹有雪三日乃消今日方晴快》
- 岁华成白首,丘壑愈难忘。
- 树静泉声细,天清露彩收。
-
何乃太清生,囊无一钱蓄。
出自 宋代 王炎: 《生朝无以自慰作留贫荐一杯》