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溺心於口耳

出自宋代程公许的《景行堂

“溺心於口耳”出自宋代程公许的《景行堂》,诗句共5个字,诗句拼音为:nì xīn yú kǒu ěr,诗句平仄:仄平平仄仄。

斯文一线流,伊川师弟子。
萍梗记经行,丹青肖容止。
升堂如有闻。
虚心探劂旨。
毋与时俗竞,溺心於口耳

诗句中出现的词语含义
斯文:温和有礼貌,不粗俗。
一线:1.战争的最前线。2.指直接从事生产、教学、科研等活动的岗位:深入车间慰问~工人。3.数量词。形容极其细微:~阳光。~光明。~希望。~生机。
师弟子丹青:(书)(名)①丹为红色的朱砂,青为青色的石青,古人常以此为颜料作画,故代指绘画。②指史册;史籍。
升堂:登上厅堂。比喻学问技艺已入门。见“[[升堂拜母]]”。旧谓官吏登公堂审讯案件。参见:[[升堂]],[[升堂]]
如有

溺心於口耳的上一句是:毋与时俗竞

鉴赏

《景行堂》是宋代程公许创作的一首诗词。这首诗以简洁明快的语言描绘了作者的修身行事之道,并表达了对时代风尚的反思。

这首诗词的中文译文是:

斯文一线流,伊川师弟子。
萍梗记经行,丹青肖容止。
升堂如有闻,虚心探劂旨。
毋与时俗竞,溺心於口耳。

诗词的诗意是,作者自称是伊川的老师的弟子,以谦虚的态度踏实地学习着古人的经典。他用丹青笔墨描绘出人物的容貌和神态。当他在堂上升堂时,希望自己的行为言谈能够被人们所听闻,虚心地探寻剑术的真谛。他不愿与时俗之人竞争,也不愿将心思沉溺于虚荣和口耳之间。

这首诗词传达了作者对修身自律的追求,以及对追求真正价值的人生态度的呼唤。作者以谦逊的姿态描述自己的学习之路,强调了对传统文化的尊重和承继。他希望通过虚心探索剑术的真谛,追求内心的宁静和人生的真正价值,与时俗之人保持距离,避免沉迷于表面的虚荣和声色之中。

整首诗词以简洁明快的语言表达了作者的思想感悟,通过细腻的描写和对修身行事的倡导,展现了宋代士人崇尚的精神追求。这首诗词提醒人们应当保持谦虚和虚心的态度,追求内心的真正价值,超越时俗的浮华,追求真理和深刻的人生体验。

程公许简介

宋代·程公许的简介

程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。

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