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枉教躯干不曾肥

出自宋代张镃的《改旧诗戏成

“枉教躯干不曾肥”出自宋代张镃的《改旧诗戏成》,诗句共7个字,诗句拼音为:wǎng jiào qū gàn bù céng féi,诗句平仄:仄仄平仄仄平平。

不作新诗只改诗,当家功用亦几希。
全牛迎刃未能解,六鶂遇风先退飞。
欲脱规模还似旧,枉教躯干不曾肥
何如尽付红炉火,免使群公说是非。

诗句中出现的词语含义
功用:功用gōngyòng∶效用糖皮质激素的功用很多∶佛家语。指身、口之动作
几希:几希jīxī不多,一丁点几人之异于禽兽者几希
未能:不能。
规模:(名)(事业、工程、运动、机构等)所包括的范围:~庞大。[近]范围。
枉教躯干:(名)人体除去头部、四肢所余下的部分。
炉火:1.生了火的炉子。《南齐书·褚澄传》:“有一傖父冷病积年,重茵累褥,牀下设炉火,犹不差。”唐舒元舆《上论贡士书》:“廊廡之下,特设茵榻,陈炉火脂烛。”清沉复《浮生六记·闲情记趣》:“明日但各出杖头钱,我自担炉火来。”2.谓道士炼制丹药。晋葛洪《神仙传·李少君》:“少君於安期先生得神丹炉火之方。”唐冯翊《桂苑丛谈·张绰有道术》:“﹝张绰﹞颇有道术,常养气絶粒,嗜酒耽碁,又以炉火药术为事。”清王韬《淞滨琐话·倪幼蓉》:“女少长,喜閲道藏书,且多妙解,於炉火铅汞之事,独不深信。”3.炉中之火。唐李白《秋浦歌》之十四:“炉火照天地,红星乱紫烟。”唐柳宗元《童区寄传》:“夜半,童自转,以缚即炉火烧絶之。”4.鑪火:1.炉中之火。《墨子·备穴》:“战且北,以须鑪火之然也。”宋曾巩《雪咏》:“鑪火殆可谢,衣絮谁復言。”5.生了火的炉子。《南齐书·褚澄传》:“有一傖父冷病积年,重茵累褥,牀下设鑪火,犹不差。”6.谓道士炼制丹药。唐冯翊《桂苑丛谈·李将军为左道所误》:“一旦有小校绍介一道人,云能鑪火之事。”
群公

枉教躯干不曾肥的上一句是:欲脱规模还似旧

枉教躯干不曾肥的下一句是:何如尽付红炉火

鉴赏

《改旧诗戏成》是宋代张镃的一首诗词。这首诗词表达了作者对于自己只改编旧诗而不创作新诗的态度以及对于自己的文学才能的自谦之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

改旧诗戏成,
我不创作新的诗歌,只是改编旧诗,
当家的才能也几乎没有用处。
全牛迎刃未能解,
整只牛迎上刀刃,却无法解决问题,
六鶂遇风先退飞。
六只鶂遇到风就先飞走。
欲脱规模还似旧,
想要超越过去的规模,却仍然像过去一样受限制,
枉教躯干不曾肥。
白白使身体虚弱,没有变得丰满。
何如尽付红炉火,
不如将所有都投入红炉之中,
免使群公说是非。
免得众人议论是非之事。

诗词的诗意是作者以自嘲和谦卑的口吻,表达了自己只改编旧诗而不创作新诗的心情。作者认为自己的文学才能有限,并没有能力解决一些问题,甚至在追求超越时也受到了各种限制。作者意识到自己的不足,认为将自己的作品投入红炉之中,彻底摒弃,以免引起他人的议论。

这首诗词通过对自己文学创作的自我反思,表达了作者的谦虚态度和对于自身才能的怀疑。诗中运用了象征和比喻的手法,将改编旧诗的行为比作牛迎刃和鶂遇风,突出了作者的无力感和局限性。作者通过对改编旧诗的自我评价,反映了对于创作的思考和对于文学境界的追求。整首诗词表达了一种自省和自嘲的情绪,展示了作者对于文学创作的内心体验。

张镃简介

宋代·张镃的简介

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。

...〔 ► 张镃的诗(1篇)

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