焉知四十九年非
出自宋代:李处权的《简仁山海老用山谷赠灵源老人韵》
禅关无复老莱衣,陟屺心摧怨夕晖。
泣血可怜犹不死,望乡无处欲何归。
仁山老子方传法,枯木堂中久息机。
不见桃花并柏树,焉知四十九年非。
焉知四十九年非的上一句是:不见桃花并柏树
鉴赏
《简仁山海老用山谷赠灵源老人韵》是宋代李处权的一首诗词。这首诗表达了诗人对岁月流转和人生无常的感慨,以及对故土的思念之情。
诗词中的"禅关"指的是佛教修行的障碍,"老莱衣"意指放弃尘世的物质追求,以追求内心的宁静。诗人通过这两个意象,表达了他已不再受世俗纷扰,心境已超脱凡尘的状态。
"陟屺心摧怨夕晖"描述了诗人在静思默想之际,内心感到的一种忧伤和悲凉。"怨夕晖"意味着苦难所带来的日落,传递出一种痛苦和无奈。
"泣血可怜犹不死"表达了诗人对于世事的感叹和无奈。尽管诗人内心痛苦万分,但他却力求坚强,不愿轻易放弃。这种坚韧的精神展示了诗人的执着与不屈。
"望乡无处欲何归"是诗人对故乡的思念和对归处问题的思考。诗人在离乡多年后,仍然无法找到归属感和依归之地,这种无处安放的心境使他倍感困惑和痛苦。
"仁山老子方传法,枯木堂中久息机"描述了仁山老人传授的道法和修行的经历。"仁山老子"指的是道家思想的代表老子,他的教诲和指导对诗人的修身养性起到了重要的作用。"枯木堂"则象征着寂静无为的境界,表达了诗人对修行的追求和对内心宁静的向往。
"不见桃花并柏树,焉知四十九年非"表达了诗人对时光的流逝和岁月的更迭的感慨。诗人通过对自然景物的描绘,暗示自己已经度过了四十九个春夏,时光如水般匆匆流逝。他在诗中反问,若不能亲眼目睹桃花盛开和柏树茂盛的景象,又如何能够判断时间的流逝和岁月的变迁呢?
这首诗词凭借其深邃的思想和细腻的表达,抒发了诗人对人生和时光流转的感慨,以及对故土和归属的思念之情。通过自然景物的描绘和对内心境界的揭示,诗人展示了他对修行和内心宁静的追求,同时也表达了对世俗纷扰和人生无常的反思。整首诗情绪沉郁而深沉,给读者带来一种思考和共鸣的空间。
李处权简介
宋代·李处权的简介
(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
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