何以为

1、仙佛亦有七情六欲,爱恨情仇,正所谓:不能为人,何以为仙!生有何欢,殒有何苦?虽千万人吾往矣,宁向地狱之中寻涅槃之火,也不愿遁世避祸以求碌碌之长生。

2、那时，大卫作这训诲诗交与伶长）勇士们阿，你为何以作恶自夸。 神的慈爱是常存的。

3、诅咒之音问道：何以为是？何人认同？何人允许？何人肩负此恶？面对这包含著所有黑暗质量的疑问，一抹清亮的哄笑声回答道。此乃拙问，不值一哂。王者认同，王者允许，王者亦担负此大千世界。吉尔伽美什

4、沃荷为何以普普艺术为出发，从抽象主义的艺术转入普普艺术，是什麽影响及改变了他的绘画风格？

5、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。

6、花光所有运气，只为遇到一个何以琛。顾漫

7、天下之大,而至于其兴其亡,系于苞桑之际,正如一木何以支大厦,一苇何以障狂澜,而究竟匹夫有责,所以风雨如晦,鸡鸣不己,鲁阳挥戈,落日为之徘徊。

8、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”父母的年纪，我们做子女的不能不可不知啊，随着父母年龄的增长，为人子女需常常记在心里啊，一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。很难想象，如果母亲不在了，我们的情感何以寄托?我们的思念如何表达?

9、昏夜之行,自好者不为,而谓贤者为之乎?夫始乱之而终成之,君子犹曰不可,况不能成,役此何以自处?

10、任何人都不应该再在骨节眼上挑毛病,一再把它形容为“变种独中",这种贬低中华独中的说法,教所有曾经参与和付出努力的华教人士和华团领袖情何以堪。

11、所以瓜棚豆架之下，与世无争的村夫野老不免一枰相对，消此永昼；闹市茶寮之中，常有有闲阶级的人士下棋消遣，“不为无益之事，何以遣此有涯之生？”

12、此去滇边,正是蛮烟瘴雨时节,毒虫繁生,瘴疠肆虐,将军麾下军士多为中原人,到那边荒之地,水土不服,需防疾患流行,不知将军何以应对。

13、问题的奇怪之处在于：北京业界对产品创新历来追捧，对木秀于林者也多有包容，却为何以惊人相似的看法上演"众口铄金"的一幕？

14、吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?一游一豫,为诸侯度。

15、问题的奇怪之处在于：北京业界对产品创新历来追捧，对木秀于林者也多有包容，却为何以惊人相似的看法上演"众口铄金"的一幕？

16、倡导性自由,方舟子何以为聚众**喊冤?3月29日,方舟子接受媒体微访谈聊性自由话题,热辣言语频出。

17、佛即觉者义,以众生无始时来,辗转于生死长夜大梦之中,今得彻底醒觉,故为觉者,顾何以得彻底醒觉耶?即经云:依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。

18、“何以称英雄,识以领其先”,这里强调英雄的远见卓识;“生为百夫雄,死为壮士规”,这里重视英雄舍身成仁;“裹尸马革英雄事,纵死终令汗竹香。

19、士可杀不可辱,我乃关内杨家杨尚,字承启,君侯虽为皇子,然则也不能信口开河,今日我便要向君侯请教,文章何以书?

20、本来无一物，何以为情伤。