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颂古一百则

[宋代]:释正觉


诗文中出现的词语含义
功过:功过gōngguò功绩与过错一生功过,自有公议
因果:1.原因和结果,合起来说,指二者关系。2.今生种因,来生结果。指事物的起因和结果,种什么因,结什么果。
狂奔:疾速奔走。
相贺辜负:(动)对不起(别人的好意):不要~大家的期望。

颂古一百则鉴赏

《颂古一百则》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
缀缀功过,胶胶因果。
镜外狂奔演若多,杖头击著破灶堕。
灶堕破,来相贺,却道从前辜负我。

诗意:
这首诗词以一种颂扬古代智慧和反思过去的方式,表达了作者对人生中种种功过以及因果循环的思考。诗中以镜子之外的镜花水月来比喻世间纷繁的变幻,以杖头击破灶堕来象征对自身局限和迷茫的破除。最后,作者意指过去的遗憾和得失已成过去,现在是时候互相祝贺,不再怀恨。

赏析:
这首诗词以独特的意象和表达方式,表达了作者对于人生境遇及自我认知的思考。"缀缀功过,胶胶因果"揭示了人生中种种善恶行为所带来的结果和因果关系,以此引发读者对生命的深思。

"镜外狂奔演若多,杖头击著破灶堕"运用了比喻和象征手法,将世间万象的变幻和个体的困境相对应。镜外的虚幻景象和杖头击破的灶堕象征了人们对于现实的迷茫和局限,同时也暗示了超越这种困境的可能性。

最后两句"灶堕破,来相贺,却道从前辜负我"表达了作者对过去遗憾的释然和对未来的乐观态度。过去的不如意和辜负已经破碎,现在是时候互相祝贺,不再怀恨。这种积极的态度鼓励人们要正视过去的错误和局限,以更加积极的心态面对未来的挑战。

总体而言,这首诗词通过独特的意象和娓娓道来的叙述方式,传达了作者对于人生、因果和自我认知的思考。它提醒人们要正视自身的过去和现实,以积极的心态面对未来的变化和挑战。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

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