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泊浮鹅石登大悲阁

[清代]:成鹫


诗文中出现的词语含义
牛羊千山:极言山多。山名。在今辽宁省西南部,为长白山的支脉。上有月芽、钵盂、笔架等十余峰。奇峰叠耸,峭壁嵯峨,故有千山之称。参阅《嘉庆一统志•奉天府•山川》。
当家:(动)主持家务:她很会~|人民~做主。
大悲:极悲哀。佛教语。救人苦难之心﹐谓之悲;佛菩萨悲心广大﹐故称大悲。
指点:(动)①指示给人看;引导。[近]点拨|指引。②在旁边挑剔毛病;在背后说人不是。
前路:前路qiánlù∶前面的道路∶比喻以往的岁月或未来的岁月茫茫前路
呕哑:1.形容小儿学语声。2.形容管乐声。3.形容鸟鸣声。4.形容车轮滚动声。5.形容船橹声。
便当:(形)方便;顺手;简单;容易:这事干起来很~。[近]便利。[反]麻烦。
三叉劳师:劳师láoshī∶使军队疲劳劳师动众∶慰劳军队;使军队劳累劳师以袭远,非所闻也。劳,使动用法。远,称远方的郑国。——《左传·僖公三十三年》

成鹫简介

明·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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清代成鹫

孤棹去呕哑,千山暝色遮。牛羊归古渡,鸥鹭下晴沙。久客思寻寺,逢僧便当家。劳师相指点,前路水三叉。