可怜忍死诵
出自宋代:林同的《贤者之孝二百四十首·韦温》
常恐愧屋漏,追怀在室诗。
可怜忍死诵,不负乃今知。
可怜忍死诵的上一句是:追怀在室诗
可怜忍死诵的下一句是:不负乃今知
鉴赏
《贤者之孝二百四十首·韦温》是宋代诗人林同所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
常恐愧屋漏,追怀在室诗。
可怜忍死诵,不负乃今知。
诗意:
这首诗词主题是孝道。作者表达了对父母养育之恩的感激与敬仰,他常常担心自己可能有所疏忽,没有尽到孝道的责任。他回忆起过去在家中写下的赞美父母的诗篇,深感这些诗篇的重要性。他自责地说,他愿意忍受生死的痛苦,将这些诗篇铭记于心,以表达对父母的孝心。
赏析:
这首诗词通过表达作者对父母的感恩之情,突显了孝道的重要性和作者对孝道的追求。诗中的"常恐愧屋漏"表明作者时刻担心自己的行为可能有所疏忽,没有尽到对父母的孝道责任。"追怀在室诗"体现了作者过去写下的赞美父母的诗篇,这些诗篇对作者来说是珍贵而重要的回忆。"可怜忍死诵"表达了作者愿意忍受生死的痛苦,将这些诗篇诵读传承下去,以表达对父母的孝心和敬意。"不负乃今知"表示作者深信自己的努力不会白费,对于孝道的坚守将得到认可和传承。
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对孝道的思考和追求,展现了中国古代儒家思想中孝道的重要地位。通过表达对父母的感恩之情和自责之情,诗词呈现出一种情感真挚、内心深沉的氛围,让人体会到家庭关系中亲情的珍贵和孝道的崇高。这首诗词以简洁而精练的语言,抓住了孝道的核心,使人们在阅读中能够深入思考和反思自己与家人的关系,引发对孝道价值的思考与认同。
林同简介
宋代·林同的简介
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
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