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当年成败复何如

出自宋代陆文圭的《孟德孔明

“当年成败复何如”出自宋代陆文圭的《孟德孔明》,诗句共7个字,诗句拼音为:dāng nián chéng bài fù hé rú,诗句平仄:平平平仄仄平平。

孔明孟德两驰驱,三国人才信有馀。
未肯草庐终此世,不知精舍读何书。
木牛古不傅遗法,铜雀今成一废墟。
毕竟忠邪天不识,当年成败复何如

诗句中出现的词语含义
驰驱:1.策马疾驰。2.奔走;效力。3.放纵。
人才:(名)①德才兼备的人;有某种专长的人:~辈出。②(口)指美丽、端正的相貌:一表~。
有馀草庐:茅屋。
不知:不知道、不明白。
精舍:精舍最初是指儒家讲学的学社,后来也指出家人修炼的场所为精舍。
铜雀废墟:(名)城市或村庄受到严重破坏后变成的荒废的地方。
不识:不知道,不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理,不主持。识,通“[[职]]”。
成败:(名)成功或失败:~得失|~在此一举。
复何如

当年成败复何如的上一句是:毕竟忠邪天不识

鉴赏

《孟德孔明》是宋代陆文圭的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
孔明和孟德两位英雄忙碌奔波,三国之中人才辈出,超过了寻常所需。可惜孔明终未愿意住进简陋的茅舍,他读了许多书,但我们不知道他学了哪些。古时的木牛车不再传承,而现在的铜雀台已成为一片废墟。至于孔明的忠诚与刘备的邪恶,天地无法判断,当年的成败如何又能说清楚呢?

诗意:
这首诗词描绘了孟德(指曹操)和孔明(指诸葛亮)两位历史上杰出的人物。他们在三国时期以非凡的才智和能力脱颖而出。诗人表达了对他们在历史上的重要地位和影响力的赞叹。然而,诗中也暗示了一些遗憾和不确定性,如孔明没有选择住进简陋的茅舍,以及历史对于忠诚与邪恶的判断无法明确。

赏析:
这首诗词以简洁而含蓄的语言表达了对孟德和孔明的赞美和思考。诗人通过对孔明和孟德的比较,突出了他们在才智和能力方面的卓越。他们的存在使得三国时期的人才辈出,超出了寻常的水平。然而,诗中也透露出一些遗憾和疑问。孔明没有选择住进简陋的茅舍,这可能暗示着他对世俗生活的厌弃,以及他对更高深的学问和境界的追求。另外,诗人提到了木牛和铜雀,这两个象征着古代科技和文化的事物,分别代表了过去的辉煌和现在的衰落。最后,诗人表达了对历史的思考,认为忠诚与邪恶无法被天地所识别和评判,历史的成败也很难被确切地评价和解释。

这首诗词通过简洁的文字和意味深长的表达,展示了诗人对历史人物和历史命运的思考。它呈现了一种对英雄人物的赞美和思考,同时也反映了人们对历史的疑问和不确定性。

陆文圭简介

宋代·陆文圭的简介

陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。

...〔 ► 陆文圭的诗(1篇)

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