一息犹存毋敢懈的上一句是:酬酢方知讲学疏
一息犹存毋敢懈的下一句是:从今要下死工夫
鉴赏
《次晦庵先生韵自警》是宋代丘葵所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
我并非圣人也非我欠缺,这种性情皆因为内外的氛围。欲辨别存在和消亡的界限,不要嫌弃朴素追求奢华。仰望却未能找到入门之路,只有通过努力才能明白学问的疏离。尽管一息尚存,也不能放松警惕,从现在开始要下定决心去努力。
诗意:
这首诗词表达了丘葵对自己的思考和自我警醒。他承认自己并非完美的圣人,也不否认自己的不足。他认为人的性情受到内外环境的影响,同时他呼吁人们不要轻视朴素的生活方式,不要盲目追求虚荣和奢华。他感叹自己虽然仰慕学问,但却未能找到进入学问殿堂的门径,只能通过不断努力来弥补自己的不足。尽管如此,他仍然坚持不懈,决心要全力以赴。
赏析:
这首诗词以简洁而朴素的语言,表达了丘葵对自身状态的思考和反省。他坦诚地认识到自己并非圣人,也没有完美无缺的品质,但他并不因此而气馁或放弃。他从内心深处反思了人性的本质,强调了外在环境和内在气质对人的塑造的影响。他对于奢华和虚荣的追求持谨慎态度,强调了朴素的生活方式和追求真正学问的重要性。
诗中的"仰鑽未得有门入"表达了他对自己学问修养的不足和迷茫之情,但他并不气馁,而是提出要通过持续的努力来弥补自己的不足。最后两句"一息犹存毋敢懈,从今要下死工夫"表达了他的决心和毫不懈怠的精神。整首诗词以简洁明了的语言,道出了丘葵对自己处境的深刻思考和自我警醒,同时也传递了积极向上的人生态度和追求真理的精神。
丘葵简介
宋代·丘葵的简介
泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
...〔 ► 丘葵的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
小试边城
出自 宋代 张孝祥: 《南歌子(仲弥性席上)》
- 巧势争看强弩末
-
折取高枝
出自 明代 无名氏: 《采桑子·江南春信梅先赋》
- 欲向黄梅问消息
- 莼盘快斫松江鲈
-
【上小楼】恁母亲从来狠毒,恁父亲偏生嫉妒。
出自 元代 白朴: 《杂剧·裴少俊墙头马上》
- 謇謇去为中国使,皇皇宁许外夷觇。
- 随步广寒宫。
-
气豪空虎穴,战胜失鱼丽。
出自 元代 大欣: 《述怀送观空海归临川七十韵》
- 口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。