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何缘饥渴犹相累

出自宋代释文珦的《身闲

“何缘饥渴犹相累”出自宋代释文珦的《身闲》,诗句共7个字,诗句拼音为:hé yuán jī kě yóu xiāng lèi,诗句平仄:平平平仄平平仄。

身閒更喜交游绝,三径寥寥草树荒。
但觉空门无住着,不知尘世有炎凉。
吟残海月生松壁,定起山云满石床。
何缘饥渴犹相累,拟觅幽人断谷方。

诗句中出现的词语含义
身閒三径寥寥:(形)非常稀少:~可数|~无几|行人~。
空门:(名)指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的:遁入~(出家)。
不知:不知道、不明白。
尘世:(名)佛教徒与道教徒指现实世界,跟他们所幻想的理想世界相对。
炎凉:(名)热和冷,用天气的变化来比喻人情的变化无常,对待不同的人或者奉承巴结,或者冷落疏远:世态~。
云满石何缘饥渴:1.腹饿口渴。《诗·王风·君子于役》:“君子于役,苟无飢渴。”唐韩愈《顺宗实录二》:“此蛇所以致鸟雀而捕之者,今留付汝,幸善饲之,勿令飢渴。”艾青《春》诗:“而这古老的土地呀,随时都像一只飢渴的野兽,舐吮着年轻人的血液,顽强的人之子的血液。”2.比喻期望殷切,如飢似渴。《孔丛子·公仪》:“君若飢渴待贤,纳用其谋,虽蔬食水饮,伋亦愿在下风。”清李渔《风筝误·遣试》:“小生方在惊疑之际,彼妇正在飢渴之中。”郭沫若《洪波曲》第五章二:“对于飢渴着胜利的老百姓,即使小败已经就是好消息了,何况还是‘大捷’。”3.腹饿口渴。饥,通“飢”。《商君书·战法》:“民倦且饥渴。”4.比喻期望殷切,如飢似渴。宋曾巩《到亳州与南京张宣徽启》:“始敢通牋记参候之礼,庶几将心诚饥渴之勤载省孤蒙。”
幽人:1.幽隐之人;隐士。2.指幽居之士。
谷方

何缘饥渴犹相累的上一句是:定起山云满石床

何缘饥渴犹相累的下一句是:拟觅幽人断谷方

鉴赏

《身闲》是宋代释文珦创作的诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析。

身闲更喜交游绝,
心灵空旷时更喜欢与人交往,
三径寥寥草树荒。
山间的小径荒芜草木凋零。
但觉空门无住着,
只觉得寺庙中空无一人居住,
不知尘世有炎凉。
不知道尘世间的繁华与苦难。

吟残海月生松壁,
吟咏到一半,海上的明月升起在松壁间,
定起山云满石床。
定睛望去,山中的云雾弥漫石床。

何缘饥渴犹相累,
为何因为饥渴而又相互困扰,
拟觅幽人断谷方。
打算去寻找深山中的隐士,断绝尘世的纷扰。

这首诗词通过描绘自然景物和表达内心感受,表达了作者对离尘世的向往和对人际交往的渴望。诗中山间的小径凋零,寺庙空无一人,反映出作者的闲适和远离尘嚣的心境。同时,作者也对尘世的繁华与苦难产生了好奇和思考。在诗的后半部分,作者通过描绘海月、松壁、山云等自然景物,表达了自己对美的追求和内心的宁静。最后,作者表达了对幽人、隐士的向往,希望能在深山中寻找到一片宁静的净土。

这首诗词以简洁而精炼的语言,通过对自然景物的描写和对内心感受的表达,展示了作者对离尘世的向往和追求内心宁静的渴望。同时,诗中使用了对比和意象的手法,使诗意更加深远,给人以思考和想象的空间。整首诗词意境清幽,表达了对人生境遇的思考和对内心自由的向往,展现了宋代文人的超俗情怀和追求。

释文珦简介

宋代·释文珦的简介

释文珦

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。

...〔 ► 释文珦的诗(1篇)

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