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一法常存

出自宋代释印肃的《题三门

“一法常存”出自宋代释印肃的《题三门》,诗句共4个字,诗句拼音为:yī fǎ cháng cún,诗句平仄:平仄平平。

玄之又玄,众妙之门。
空之又空,一法常存
要见本来真面目,除非直入这三门。

诗句中出现的词语含义
一法要见真面目:真面目,读音为zhēn mìan mù,汉语词语,指真实的面貌和色彩 。
直入

一法常存的上一句是:空之又空

一法常存的下一句是:要见本来真面目

鉴赏

《题三门》是一首宋代诗词,作者是释印肃。这首诗词表达了一种玄妙的哲理。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
玄之又玄,众妙之门。
空之又空,一法常存。
要见本来真面目,
除非直入这三门。

诗意:
这首诗词探索了一种深奥的哲理,表达了玄妙和空灵的概念。作者通过讲述"三门",指的是某种特殊的理解方式,才能真正洞察事物的本质。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了深邃的哲理。"玄"和"妙"都是指极为深奥的东西,诗中的"玄之又玄,众妙之门"表明玄妙之道是无穷无尽的,是通往智慧的门径。接着,"空之又空,一法常存"表达了空灵的本质,即虽然表象事物看似有形,实则是空无一物,而唯有一法(即某种固定的规律或真理)是永恒不变的。

最后两句"要见本来真面目,除非直入这三门"强调了要理解事物的本质,必须直接领悟这三门的含义。这三门代表了一种超越表面现象的洞察力和领悟力,只有通过这种领悟才能真正看清事物的真相。

整首诗词运用了对偶的手法,通过对比玄妙与空灵、有形与无形的对立,带给读者一种思考人生和宇宙间奥秘的感悟。它呼唤人们超越表象,追寻真实,并通过内心的领悟找到智慧之门。

释印肃简介

宋代·释印肃的简介

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

...〔 ► 释印肃的诗(1篇)

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