阿赖耶识藏无明
“阿赖耶识藏无明”出自宋代释印肃的《显元歌》，诗句共7个字，诗句拼音为：ā lài yē shí cáng wú míng，诗句平仄：平仄平平平平平。
不识本家元宝贝，汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明，十八界缠缯网盖。
贪嗔痴，常在在，心镜空花分内外。
不知四大假成躯，妄执六尘增渴爱。
迷此心，有三界，大地茫茫谁晓解。
依师戒定学看经，闻通真空即生怪。
世间物，无不坏，唯独法身镇长在。
毛吞巨海有谁知，芥纳须弥实奇最。
本无外，亦非内，心法无形无可对。
假施七宝满三千，道眼未开心不会。
莫说知，休谈解，自骊珠，不著买。
用无尽处示众生，识不破人还□□。
听语言，为教诲，不脱声闻生进退。
刹那一念入魔群，万动虚招无间罪。
本无传，莫求解，祗这灵光终不昧。
大无边表细无尘，圆觉一轮如意袋。
阿赖耶识藏无明的上一句是：汩没缘尘生死快
阿赖耶识藏无明的下一句是：十八界缠缯网盖
鉴赏
不知道自己家元宝贝，汩没缘尘生死节。
阿赖吗认识藏无明，十八界缠丝网盖。
贪嗔痴，常在在，
心镜空花分内外。
不知道四大假成身躯，
妄执六尘增加口渴爱。
迷心中，
有三个边界，大地茫茫谁理解。
依师警告定学看经，听说通真空即生奇怪。
世间万物，没有不坏，
只有法身镇长在。
毛吞大海有谁知道，
芥纳须弥实奇最。
本无外，
也不是内，心法无形无可回答。
假布施七宝满三千，方法眼不开心也会。
没有说明，休谈解，
从宝珠，不著买。
用无尽头处给众生，识不破人回来……。
听说话，为教育，
不脱声闻生进退。
刹那一想到进入魔群，
万动虚招无间罪。
根本没有传，
莫求解，神的灵光始终不昧。
大无边表细无尘，圆觉得一轮如意袋。
阿赖吗认识藏无明，十八界缠丝网盖。
贪嗔痴，常在在，
心镜空花分内外。
不知道四大假成身躯，
妄执六尘增加口渴爱。
迷心中，
有三个边界，大地茫茫谁理解。
依师警告定学看经，听说通真空即生奇怪。
世间万物，没有不坏，
只有法身镇长在。
毛吞大海有谁知道，
芥纳须弥实奇最。
本无外，
也不是内，心法无形无可回答。
假布施七宝满三千，方法眼不开心也会。
没有说明，休谈解，
从宝珠，不著买。
用无尽头处给众生，识不破人回来……。
听说话，为教育，
不脱声闻生进退。
刹那一想到进入魔群，
万动虚招无间罪。
根本没有传，
莫求解，神的灵光始终不昧。
大无边表细无尘，圆觉得一轮如意袋。
释印肃简介
宋代·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
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