向道须弥的上一句是：不起一念
向道须弥的下一句是：舌头一脔肉
鉴赏
诗词：《偈颂二百零五首》
朝代：宋代
作者：释正觉
《偈颂二百零五首》是宋代禅宗大师释正觉所作的一组诗词。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析：
不起一念，向道须弥。
这句诗意味着禅修者要超越思维的起伏，将心念平静，向着无边无际的道路前行。"不起一念"指禅修者要超越思维的起伏，不受思维的困扰，不为思维所扰，保持心念的平静。"向道须弥"表达了对道路的追求，道路广大无边，宛如须弥山一样高大广阔。
舌头一脔肉，口唇两边皮。
这句诗以比喻的方式表达了修行者对语言的控制和自制力的重要性。"舌头一脔肉"指舌头只是一块肉而已，没有实质性的价值，暗示着禅修者要慎言慎语，不轻信流言蜚语。"口唇两边皮"则强调口舌之争的虚妄性，以及在修行中要避免被言语所困扰。
云门得用妙如许，不落是非知不知。
这句诗意味着修行者需要获得一种巧妙的智慧，不被是非争议所困扰。"云门得用妙如许"指的是修行者要获得云门禅宗的妙悟之道，以超越对是非是非的执着。"不落是非知不知"表达了修行者超越是非执着的境界，超越对是非的追求和判断。
这组诗词通过简洁而富有哲理的语言，传达了禅宗修行者的境界和修行的要义。它强调了超越思维、控制语言和超越是非执着的重要性。诗词中的意象和比喻充满禅宗的智慧，启示人们在修行中如何超越烦恼和世俗的纷扰，达到心灵的宁静与解脱。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。 年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。 得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。 二十七年卒，年六十七。 为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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