肯触气於死蛇
玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
休去歇去,绝言绝虑。
廓无所依,妙无所住。
转历历之机,运绵绵之步。
神游方外灵台,道契环中虚处。
藏身白云云外家,著脚青山山下路。
宛转穷通,旁参回互。
十成收得返魂香,一等来挝荼毒鼓。
肯触气於死蛇,要捋须於猛虎。
却借其功,不谋而遇。
枯木龙吟而起云,南山豹变□披雾。
律入春筒,影流晓户。
百亿仪分,三千体露。
大经掇出於微尘,古佛相交於露柱。
历代诸祖只个生涯,一切众生同时来度。
大用石火迟,全机电光遽。
哆哆和和也问若剪答如裁,轰轰磕磕也喝如雷棒如雨。
洞出佛对三斤麻,赵州衫重七斤布。
道火不我烧唇,道水不我濡袴。
无是无非,何规何矩。
柱杖子里许将来,钵袋子那时分付。
肯触气於死蛇的上一句是:一等来挝荼毒鼓
肯触气於死蛇的下一句是:要捋须於猛虎
鉴赏
看着镜子功忘记鼻直,水流识尽头颅干。
夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
休去歇去,绝世遥远。
空无所依,妙无所住。
转为清晰的关键,运绵绵的步。
神游方外灵台,叙环中虚处。
藏身白云说外婆,著脚青山山下路。宛转不通,旁参回互。
十成收得返魂香,一等来敲苦难鼓。
肯触气在死蛇,要捋着胡须在猛虎。
却借其功,不谋而遇到。
枯木龙吟而起说,南山应变.披雾。
律进入春季筒,影流理解户。
百亿仪分,三千体露。
大经拾取从微尘,古佛相交于露柱。
历代诸祖父只是个生计,一切众生同时来估计。
大用石火慢,全机闪电突然。
哆哆和和的询问或回答与裁剪,轰轰声磕磕了喝得像棒如雨。
洞出佛教对三斤麻,赵州衫重七斤布。
道火不我烧唇,道水不我湿裤。
无是无非,为什么规划什么规矩。
柱杖子里允许将来,钵袋子那时候交付。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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