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华繁粉梦蝶

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞

“华繁粉梦蝶”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共5个字,诗句拼音为:huá fán fěn mèng dié,诗句平仄:平平仄仄平。

衰发半白,笑面微红。
野水秋无像,丛林春有功。
华繁粉梦蝶,天远没飞鸿。
借问分身几许,相随南北西东。

诗句中出现的词语含义
笑面:笑容。指带笑容的假面具。
有功:有功,汉语词汇,拼音是yǒu gōng。
飞鸿:1.飞行着的鸿雁。2.指画有鸿雁的旗。3.指音信。4.虫名。
借问:1.询问,打听,发问。2.诗中常见的假设性问语。一般用于上句,下句即作者自答。3.敬辞。向别人询问事情,请问。4.过问。
分身:(动)抽出时间、精力去照顾其他方面(多用于否定):难以~|无法~。
相随:亦作'相隋'。谓互相依存。伴随;跟随。

华繁粉梦蝶的上一句是:丛林春有功

华繁粉梦蝶的下一句是:天远没飞鸿

鉴赏

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所著的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
衰发半白,笑面微红。
野水秋无像,丛林春有功。
华繁粉梦蝶,天远没飞鸿。
借问分身几许,相随南北西东。

诗意:
这首诗词描绘了一位禅修者的形象和感受。他的头发已经半白,但他面带微笑,脸上微红。在秋天的野水中,他看不到自己的倒影,而在春天的丛林中,他感受到了内心的成就。尽管世间华丽繁忙如梦中的蝴蝶,但天空遥远处却没有飞翔的雁鸿。诗人借问禅修者的分身在何处,他们相随于南北西东。

赏析:
这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了禅修者的境界和心境。禅人的衰发半白,笑面微红,展现了他内心的宁静和坦然。诗中的野水秋无像,丛林春有功,表达了禅修者在自然环境中体验到的深邃与成就感。华繁粉梦蝶与天远没飞鸿的对比,突显了禅修者对于虚幻世界的超脱和对内心真实的追求。最后的借问分身几许,相随南北西东,呼应了禅修者超越时空和空间的境界,展现了他们超越世俗束缚的宽广胸怀。

这首诗词通过简洁而意蕴深远的语言,描绘了禅修者内心的宁静、对自然的感悟以及对超越世俗的追求。它表达了禅修者在修行过程中所体验到的超然境界,激发人们对于内心自省与追求真实的思考。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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