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枢机之活

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞

“枢机之活”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:shū jī zhī huó,诗句平仄:平平平平。

八字眉低,四方口阔。
发色松雪寒,日光岸电烁。
橐签之空,枢机之活
其间勿你安排,里许是谁造作。
影草不彰兮妙触无瘢,没身不殆兮长生有药。

诗句中出现的词语含义
八字:(名)旧时用天干地支记录人的出生年、月、日、时,四项合起来恰好八个字。迷信的人认为用生辰八字可以推算出人的命运及祸福。
四方:1.东、南、西、北,泛指各处:~响应。奔走~。2.属性词。正方形或立方体的:~的木头匣子。四四方方的大脸。
发色日光:1.太阳发出的光。2.时光。
岸电烁枢机:1.户枢与弩牙。比喻事物的关键。2.职务重要的官吏。3.罗马天主教教宗下的亲王,有选举教宗投票权。我国旧有田耕莘、于斌二枢机。
安排:(动)有条理地处理;安置:~生产|~食宿。
造作:1.指做出的某种动作、表情、腔调等不自然:矫揉~。2.制造。
没身

枢机之活的上一句是:橐签之空

枢机之活的下一句是:其间勿你安排

鉴赏

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
禅修的僧人,与化主写真求取好评。
八字眉低,四方口阔。
发色如松雪般寒冷,阳光下闪烁着岸边的电光。
橐筒里空空如也,枢机却灵活运转。
其中没有你来安排,究竟是谁创作的呢?
影子和草不显现,却奇妙地触动了心灵,没有身体却不会受到伤害,长生之道有着秘密的药物。

诗意:
这首诗词描绘了一位禅修的僧人,他与化主(可能指画像或雕像)求取好评。诗中通过形容禅修者的外貌和特质,展示了他们的冷静和专注。禅修者的眉毛低垂,嘴巴宽大,给人一种沉思的印象。他们的发色如同松树上的雪一样冷冽,阳光照射下闪烁着电光的光芒。诗中提到了橐筒和枢机,暗示着禅修者内心的空灵和思维的灵活。作者同时质问了读者,这些形象的创作并没有你的参与,那么是谁创作了它们呢?最后,诗中表达了禅修者的境界,他们的影子和草不显现,却能够奇妙地触动人的心灵,禅修者没有身体却不会受到伤害,暗示着他们掌握了长生之道的秘密。

赏析:
《禅人并化主写真求赞》通过对禅修者形象的描绘,展示了他们的特质和禅修境界。诗词中运用了富有意象的语言,以形容禅修者的外貌和内心状态,表达了禅修的宁静和超越凡俗的境界。诗中的八字眉低、四方口阔,以及发色松雪寒等描写,营造出一种清凉冷静的氛围。作者通过描述禅修者与化主求赞的情节,引发了读者对创作的思考,思考艺术作品背后的创作者是谁,以及观赏者对作品的真实理解。最后,诗中探讨了禅修者的境界,影子和草不显现,却能够妙触人心,表达了禅修者通过内心的修炼能够触动人心灵的力量。整首诗以简短的语言,表达了深邃的禅修境界和对艺术创作的思考,给人以深思的启迪。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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