功忘自据菩提座的上一句是：口头无葛藤
功忘自据菩提座的下一句是：照尽谁传般若灯
鉴赏
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词，作者是释正觉。诗中描绘了一位老僧的形象，通过对其相貌和内心境界的描写，展现了禅修者的特质和修行境界。
诗词的中文译文如下：
秋生眼角，雪点眉棱。
胸次有丘壑，口头无葛藤。
功忘自据菩提座，照尽谁传般若灯。
借光施设，恰恰相应。
诗意：
这首诗以禅宗修行者为主题，通过描绘老僧的相貌和内心境界，表达了禅修者超越尘世的追求和境界。诗人通过形容老僧的外貌特征，如秋生眼角和雪点眉棱，传递出老僧的年老和慈祥之感。同时，诗人通过表达老僧内心的境界，如功忘自据菩提座、照尽谁传般若灯等，表现出老僧在修行中超越个人功利，追求智慧和解脱的精神。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了禅修者的形象和境界，通过形容老僧的相貌特征，如秋生眼角和雪点眉棱，给人一种慈祥和庄重的印象。而诗人通过表达老僧内心的境界，如功忘自据菩提座、照尽谁传般若灯等，展现了禅修者超越世俗的境界和智慧的追求。诗中的"借光施设，恰恰相应"表达了禅修者在修行中灵活运用自己的智慧和境界，以应对各种情况和困境。
整首诗以简练而富有内涵的语言，揭示了禅修者的境界和追求，体现了禅宗的核心思想。通过对禅修者的描写，诗人呈现了一种追求智慧和解脱的境界，给人以启迪和思考。整首诗以简洁、明快的语言风格，凝练地表达了禅修者的精神追求，展示了禅宗的独特魅力。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。 年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。 得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。 二十七年卒，年六十七。 为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
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