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该抹丛林

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞

“该抹丛林”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:gāi mǒ cóng lín,诗句平仄:平仄平平。

额高眼深,该抹丛林
人惊大胆,我自无心。
默转机梭路,谁投钵水针。
觌面相呈了也,抬头何处相寻。

诗句中出现的词语含义
丛林:(名)①茂密的树林:热带~。②和尚聚集修行的处所,泛指大寺院。后道教也沿用此名。
大胆:(形)胆子大,有勇气:~地提出建议|~改革。
无心:(动)没有心思:~学习|~工作。②(副)不是故意的;无意:言者~,听者有意。[反]有心。
转机:(名)事情或病情有好转的可能:他的病毫无~。
面相:相貌。泛指事物的形象。
抬头:(动)抬起头来。比喻不再被抑制或受欺侮:腐败之风有所~。②(动)书信、公文等另起一行或空格书写,表示尊敬或醒目。③(名)票据上写的户头。

该抹丛林的上一句是:额高眼深

该抹丛林的下一句是:人惊大胆

鉴赏

《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗大师释正觉的诗词作品。这首诗通过简洁而深刻的语言,描绘了禅宗修行者的境界和内心体验。

诗中描述了一个禅宗修行者的形象:额高眼深,指的是禅者的额头高耸,眼神深邃。他身处丛林之中,抹去尘世的纷扰。人们对他的大胆行为感到惊讶,但他自己却无所畏惧,心无挂碍。

诗中提到禅者在默默地行走,心绪如织布机一般转动,道出了他内心的修行过程。禅修者将自己的心意与机梭、路途相比,显露出对人生道路的领悟。而“钵水针”则是禅宗中的寓言,意味着寻找内心的真实与清净。

最后两句诗表达了禅者与他人相遇的情景。诗人抬头望去,不知何处可以寻见他人。这里展示了禅者超越了尘世的界限,与常人有所不同的生活状态。

这首诗以简洁的语言描述了禅者的内在境界,表达了禅宗修行者追求心灵自由和超越尘世的追求。禅人的深邃眼神和无所畏惧的态度,展现了他们超越常人的智慧和勇气。禅者通过默默的修行和内心的转化,寻求真实与清净,超越尘世的束缚。整首诗意蕴含深远,给人以思考和启迪,展示了禅宗修行者追求内心自由和超越世俗的精神追求。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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