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玉雕文以丧淳

出自宋代释正觉的《颂古一百则

“玉雕文以丧淳”出自宋代释正觉的《颂古一百则》,诗句共6个字,诗句拼音为:yù diāo wén yǐ sàng chún,诗句平仄:仄平平仄仄平。

淡中有味,妙超情谓。
绵绵若存兮象先,兀兀如愚兮道贵。
玉雕文以丧淳,珠在渊而自媚。
十分爽气兮清磨暑秋,一片闲云兮远分天水。

诗句中出现的词语含义
有味:有味,有味儿yǒuwèi,yǒuwèir∶指食物滋味好这菜真有味,我爱吃∶食物变质而馊臭饭有味了,吃了会闹肚子的∶有情趣这幅小品画很有味儿。
情谓绵绵:(形)连续不间断的样子:他俩总是那样情意~。[近]连绵|绵延。
玉雕:属工艺品,把玉雕琢成各式各样的精美物品。
自媚爽气:1.明朗开豁的自然景象。2.谓凉爽之气。3.豪迈的气概。4.爽快;干脆。

玉雕文以丧淳的上一句是:兀兀如愚兮道贵

玉雕文以丧淳的下一句是:珠在渊而自媚

鉴赏

《颂古一百则》是宋代释正觉所作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:

淡中有味,妙超情谓。
在淡泊中寻觅美味,妙越于情感之境。

绵绵若存兮象先,兀兀如愚兮道贵。
绵延不断地保持着古人的风骨,默默无言像愚者一般,道义的价值甚为珍贵。

玉雕文以丧淳,珠在渊而自媚。
玉器雕刻上的花纹失去了原本的纯粹,珍珠沉淀在深渊之中却自得其乐。

十分爽气兮清磨暑秋,一片闲云兮远分天水。
十分清爽的空气如同清晨的秋露,宛如清凉的秋天。一片悠闲的云彩在天空中自由飘散,与天水遥遥相隔。

这首诗词以淡泊和质朴为主题,表达了作者对古人风采的赞颂和对道德价值的思考。作者通过玉雕和珠子的比喻,暗示了时代的变迁和人情世故对纯真的侵蚀。最后的描写展示了一种宁静和自由的境界,表达了作者对自然和宁静生活的向往。整首诗词以简洁的语言展示了淡泊寡欲的美德,并通过对古人的颂扬,寄托了对传统价值观的思考和追求。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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