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竹坞清癯包玉簪

出自宋代释正觉的《心上人乞食求颂

“竹坞清癯包玉簪”出自宋代释正觉的《心上人乞食求颂》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhú wù qīng qú bāo yù zān,诗句平仄:平仄平平平仄平。

去去之人乞食心,春风浩荡洗丛林。
松蹊香腻糁黄粉,竹坞清癯包玉簪
炊甑分珠斋钵满,净瓶汲月夜塘深。
归来磨濯光明在,向道尘泥不涴金。

诗句中出现的词语含义
乞食:乞食qǐshí乞讨食物
春风:(名)①春天温暖轻柔的风。②比喻恩惠。③比喻笑容:~满面。
浩荡:(形)水势大,泛指壮阔的样子:江水~。
丛林:(名)①茂密的树林:热带~。②和尚聚集修行的处所,泛指大寺院。后道教也沿用此名。
竹坞清癯:(书)(形)清瘦:面容~。[近]清瘦。[反]丰腴。
玉簪:1.首饰,玉制的发簪。2.植物名。百合科紫萼属,多年生草本。具毒性,高约一公尺。叶大,呈绿色,卵形。六、七月开白或淡紫色花,含蕊如簪头,有香味。其叶可治蛇伤,花可治喉痛。3.这种植物的花。
炊甑净瓶月夜:有月光的夜晚。
归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
光明:(名)亮光:他眼前闪出一线~。[反]暗淡|黑暗。②(形)明亮。③(形)表示正义或有希望的事物:~之路|~大道。[反]黑暗。④(形)没有私心,坦白:~正大|~磊落。[反]阴暗。

竹坞清癯包玉簪的上一句是:松蹊香腻糁黄粉

竹坞清癯包玉簪的下一句是:炊甑分珠斋钵满

鉴赏

《心上人乞食求颂》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
离去的人乞求心上人的食物,春风洗涤着茂密的林木。松林中散发着香气,香甜的黄粉包裹着纤瘦的竹簪。斋钵里装满了珠宝般的饭粒,清凉的夜晚,从净瓶中取水于深深的池塘。归来后,洗涤身心,光明仍在,虽然在尘埃中,但并不玷污金色的品质。

诗意:
这首诗以一种富有禅意的方式,表达了对心上人的思念与渴望。诗中的乞食形象,表现了诗人对心上人的依赖和渴望得到关爱。春风洗涤丛林,展示了大自然的美好与繁荣,与内心的期待相呼应。诗人用松蹊香腻、竹坞清癯等描写手法,将自然与人文巧妙地结合,赋予了诗词一种朴实而清新的意境。通过对珠宝般的饭粒和净瓶汲水的描绘,诗人以细腻的笔触表达了对心上人的深深眷恋和珍视。

赏析:
《心上人乞食求颂》以简练而凝练的语言,深情地描绘了诗人内心对心上人的思念之情。通过自然景物的描写,将诗人对心上人的渴望与大自然的美好景象相结合,形成了一种唯美而清新的画面。诗中的松蹊、竹坞、糁黄粉等细节描写,使读者能够感受到心上人的形象与情感。而诗末的归来与光明的寓意,则表达了诗人对心上人的独特理解和对纯洁品质的追求。

整首诗词以简练的语言、清新的意境和深情的情感展现了作者内心的渴望和追求。通过自然景物的描写,使诗词更加生动质朴。同时,诗人通过对物象的赋予情感,寄托了他对心上人的思念和对纯洁美好的向往。这首诗词既展示了作者对心上人的情感表达,又蕴含了对人性的思考和对美好的追求,具有深远的内涵和艺术价值。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1篇)

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