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白云深处见岩翁

出自宋代释智愚的《送了侍者游台山

“白云深处见岩翁”出自宋代释智愚的《送了侍者游台山》,诗句共7个字,诗句拼音为:bái yún shēn chù jiàn yán wēng,诗句平仄:平平平仄仄平平。

慕膻高举兴何穷,秋在黄芦叶里风。
已慢示明如蹈火,白云深处见岩翁

诗句中出现的词语含义
高举:高高地拿着扬起高举大旗前进。高飞,远去凫雁皆唼夫梁藻兮,凤愈飘翔而高举。也喻指隐居愿言蹑轻风,高举寻吾契。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
岩翁

白云深处见岩翁的上一句是:已慢示明如蹈火

鉴赏

《送了侍者游台山》是宋代释智愚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
慕膻高举兴何穷,
秋在黄芦叶里风。
已慢示明如蹈火,
白云深处见岩翁。

诗意:
这首诗词表达了诗人对侍者游台山的送别之情。诗人崇拜着台山的壮丽景色,而且对侍者能够有机会去欣赏这样的美景感到高兴和羡慕。诗词以秋天的景色为背景,黄芦叶随风飘摇,凸显了秋天的独特氛围。诗人通过描述台山的壮丽景色,表达了对大自然的赞美与向往之情。诗人认为台山的景色如此美丽,以至于可以与蹈火相媲美,显示出诗人对台山之美的赞叹之情。白云深处的岩翁则象征着山中的隐士,进一步增加了诗词的神秘感和诗意的深邃。

赏析:
《送了侍者游台山》以简洁明快的语言描绘了台山的景色和诗人对其的向往之情。通过秋天的黄芦叶和风的描绘,诗人创造了一种凄凉的氛围,使读者可以感受到秋天的美丽和独特之处。诗词中的“示明”和“岩翁”等描写方式,给诗词增添了一种神秘的色彩,使读者能够在想象中感受到台山的壮丽与神奇。整首诗词在表达对大自然的赞美的同时,也抒发了诗人对远方的向往和对侍者的送别之情。通过与自然景色的对比,诗人展示了对于大自然的崇拜和对人生境遇的思考。整首诗词以简洁的语言传达了丰富的情感和意境,给读者留下了深刻的印象。

释智愚简介

宋代·释智愚的简介

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