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地喜舍慈悲之戒

出自宋代释智愚的《以文长老请赞

“地喜舍慈悲之戒”出自宋代释智愚的《以文长老请赞》,诗句共7个字,诗句拼音为:dì xǐ shě cí bēi zhī jiè,诗句平仄:仄仄仄平平平仄。

天地不仁,出此妖怪,有偷营劫寨之机,地喜舍慈悲之戒
正脉将沉,法门凋瘵,如何嗣续松源派。
大奸难后越精神,骂人嘴毒如蜂虿。

诗句中出现的词语含义
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
妖怪:(名)神话、传说中称有妖术而害人的东西。
喜舍慈悲:(形)原为佛教用语,指慈善和怜悯。
法门:法门fǎmén佛教用语,原指修行者入道的门径,今泛指修德、治学或作事的途径
凋瘵嗣续精神:(名)指人的意识、思维和一般心理状态:~文明|~面貌|~恍惚|~压力。[反]物质。②(名)宗旨;主要的内容或意义:领会文件~|贯彻会议~。
骂人:用有渎神明或下流话咒骂。

地喜舍慈悲之戒的上一句是:有偷营劫寨之机

地喜舍慈悲之戒的下一句是:正脉将沉

鉴赏

《以文长老请赞》是宋代僧人释智愚所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
天地不仁,出此妖怪,
有偷营劫寨之机,
地喜舍慈悲之戒。
正脉将沉,法门凋瘵,
如何嗣续松源派。
大奸难后越精神,
骂人嘴毒如蜂虿。

诗意:
这首诗词表达了作者对当时社会不公和道义沦丧的忧虑之情。作者以妖怪比喻了那些肆意破坏、掠夺他人利益的人。他指出,地喜欢抛弃慈悲之戒,人们的正道将要消失,佛法凋零,这使得传承松源派的道统变得困难。然而,作者相信在大奸难后,人们的精神将会更加坚定,不屈不挠。

赏析:
这首诗词通过妖怪和其他形象的隐喻,生动地描绘了当时社会的不公和道义缺失。作者以天地不仁开始,意味着社会的不公正和无情。他强调了偷窃和劫掠的行为,暗示了社会的腐败和混乱。然后,他提到地喜舍慈悲之戒,暗示道义沦丧,人们违背了慈悲和仁爱的原则。

诗中的正脉将沉,法门凋瘵,表达了作者对佛法衰败和传承困难的担忧。然而,他也表达了对后人能够保持精神力量的信心,认为他们将会在困境中坚持下去。

最后两句描写了那些嘴毒、恶言恶语的人,将他们比作蜂虿,形象地揭示了他们的恶劣和危害性。

总的来说,这首诗词以简洁有力的语言表达了作者对当时社会不公和道义荒废的忧虑,同时也表达了对后人能够坚定精神的信心。它通过隐喻和形象的运用,给读者留下了深刻的印象,引发人们对社会和人性的思考。

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宋代·释智愚的简介

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