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文章已复光儒馆

出自宋代苏颂的《送王彦祖学士守毗陵

“文章已复光儒馆”出自宋代苏颂的《送王彦祖学士守毗陵》,诗句共7个字,诗句拼音为:wén zhāng yǐ fù guāng rú guǎn,诗句平仄:平平仄仄平平仄。

黄州终始宋名臣,载世逢时见裔孙。
赐第中宸跻甲等,迁官京寺出殊恩。
文章已复光儒馆,风节应须继祖门。
坚请麾符知有意,聊将慈惠振元元。

诗句中出现的词语含义
终始:终始,汉语词汇,拼音zhōng shǐ,从开头到结局;事物发生演变的全过程。引申为有始有终。周而复始。
载世裔孙甲等:甲等,拼音jiǎ děng,汉语词语,是指第一等的意思。
文章:(名)①用文字表达一定内容的成篇作品。②比喻暗含的意思:这里面有~。
有意:(动)有某种心思:我~合伙,但资金不够。②(副)故意:~刁难人。
慈惠元元:1.人民、百姓。2.善意的,可怜爱的。3.原始,物之本源。4.谓推究原始。5.指老子。唐追崇老子为玄元皇帝,故称。

文章已复光儒馆的上一句是:迁官京寺出殊恩

文章已复光儒馆的下一句是:风节应须继祖门

鉴赏

《送王彦祖学士守毗陵》是苏颂在宋代创作的一首诗词。这首诗表达了对王彦祖学士的美好祝愿和送别之情。

诗词的中文译文:
黄州终始宋名臣,
载世逢时见裔孙。
赐第中宸跻甲等,
迁官京寺出殊恩。
文章已复光儒馆,
风节应须继祖门。
坚请麾符知有意,
聊将慈惠振元元。

诗意和赏析:
这首诗词是苏颂送别王彦祖学士的作品。苏颂在诗中称颂王彦祖是宋代的名臣,他的才干和品德得到了时代的赏识,而且他的后代也在适当的时候得到了传承和发展。王彦祖因其卓越的才华和忠诚的奉献而被封赐高官,并且在京城的寺庙中受到特殊的嘉奖。他的文章已经在儒学馆中发光,他的风节应该继承祖先的门风。苏颂坚定地请求皇帝知道他的用意,并希望皇帝能以慈悲的心情振兴王彦祖的家族,使其名声永远流传。

这首诗词通过赞美王彦祖学士的功绩和才华,表达了苏颂对他的敬佩之情和美好祝愿。诗中展现了对王彦祖家族的期望,希望他们能继承先辈的优良传统,并且得到皇帝的恩宠和支持。整首诗词充满了对才德兼备的忠臣的赞美和送别之情,展现了作者对王彦祖的崇高评价和对他未来的期许。

这首诗词言简意赅,用字明快,表达了作者对王彦祖的敬佩和祝福之情。通过赞美王彦祖的才华和品德,诗词展示了当时社会对于忠臣的重视和赞赏,同时也反映了作者对于才德兼备的官员的期待和希望。整体风格庄重而又富有韵味,体现了宋代文人对于治国方略和人才选拔的思考和关注。

苏颂简介

宋代·苏颂的简介

苏颂

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。

...〔 ► 苏颂的诗(1篇)

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