貌得人天行道相
出自宋代:喻良能的《月窗以所画观音见遗为赋一篇》
白衣仙人云海上,肉眼欲看唯想像。
月窗道人心孔开,貌得人天行道相。
吾闻伯时晚画佛,妙处不减王摩诘。
龙眠久矣寂无人,安得却有伯时笔。
貌得人天行道相的上一句是:月窗道人心孔开
貌得人天行道相的下一句是:吾闻伯时晚画佛
鉴赏
《月窗以所画观音见遗为赋一篇》是宋代喻良能的一首诗词。本诗通过描绘白衣仙人云海上、肉眼欲看唯想像的场景,表达了对观音菩萨的虔诚崇拜。诗中提到的月窗道人心孔开,貌得人天行道相,表明诗人内心纯洁无瑕,外貌与道相符。在诗中,喻良能借喻伯时晚画佛,将其妙处与王摩诘相提并论,强调了伯时的绘画技艺之高超。最后,诗人表达出对龙眠久矣寂无人的惋惜之情,并希望能够得到伯时的笔墨,以继续留下美好的艺术创作。
这首诗词以唐代的诗风为背景,融入了宋代的思想与审美观念。通过细腻的描绘和富有情感的表达,喻良能将观音菩萨的形象和修行境界与自己的艺术追求相结合,展现了对美的渴望和对艺术创作的向往。
这首诗词的中文译文如下:
白衣仙人云海上,
肉眼欲看唯想像。
月窗道人心孔开,
貌得人天行道相。
吾闻伯时晚画佛,
妙处不减王摩诘。
龙眠久矣寂无人,
安得却有伯时笔。
这首诗词的诗意是表达了诗人对观音菩萨的崇拜和对艺术的追求。诗中描述了一个想象中的仙境,仙人穿着白衣居于云海之上,无法用肉眼直接观看,只能靠想象来感受。诗人通过描绘月窗道人心孔敞开,貌得人天行道相,表达了自己内心的纯洁和对道的追求,将自己与观音菩萨相联系。在诗的后半部分,诗人提到伯时晚年绘画佛像的妙处,与著名诗人王摩诘相媲美,表达了对伯时绘画技艺的赞赏。最后,诗人感叹龙眠久矣无人问津,希望能得到伯时的笔墨,以继续留下美好的艺术创作。
整首诗词以虚实结合的手法,通过描绘仙境和对艺术的赞美,表达了诗人对美的向往和对艺术的追求。喻良能巧妙地运用意象和比喻,使诗词在表达情感的同时,展示了他对艺术的敬仰和对美的追求。
喻良能简介
宋代·喻良能的简介
婺州义乌人,字叔奇,号香山。高宗绍兴二十七年进士。补广德尉。历迁工部郎中、太常寺丞。出知处州,寻以朝请大夫致仕。尝进《忠义传》二十卷,孝宗深加叹赏,即命颁行。为文精深典雅。有《香山集》、《家帚编》等。
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