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便敢呵佛骂祖师

出自宋代曾丰的《赠豫章来子仪言诗

“便敢呵佛骂祖师”出自宋代曾丰的《赠豫章来子仪言诗》,诗句共7个字,诗句拼音为:biàn gǎn hē fó mà zǔ shī,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。

少年气宇要自恢,见人赋诗谓为才,出入常将笔装怀。
中年心地要自息,见人哦诗谓为癖,起居常把口挂壁。
子仪昌诵得意诗,句中勾我已懒机。
多年抱渴满意沃,半世称雄望风雌。
诗源始自葛天氏,三人投足歌牛尾。
万象包罗八曲间,国风雅颂其流尔。
八曲不幸世不传,传世仅余三百篇。
汉唐作者代角立,庶几老杜气浑全。
本朝诗数江西派,黄公太史为之最。
大成未集夷惠行,具体犹微颜孟辈。
派流到今嗣者谁,青出于蓝吾子仪。
拄杖初担教门出,便敢呵佛骂祖师
我当拗折君拄杖,大家俱以背为向。
能出二十四人前,更超三百五篇上。

诗句中出现的词语含义
少年:指年龄在十岁上下到十五六岁阶段的人。
气宇:气度;气概胸襟气度。~不凡。~轩昂。
出入:(动)出去和进来:~口|~请出示证件。②(名)(数目、语句)不一致;不相符:数目~较大|情况跟事实有~。③(名)支出和收入:~相抵。
中年:(名)四五十岁的年纪:~妇女|人到~。
心地:(名)①指人的用心;心肠:~纯真|~善良。②心情;心境:~豁然开朗。③指气量:~狭窄|~开阔。
自息见人起居:1.举动;行动。2.指饮食寝兴等一切日常生活状况。3.专指睡觉与起身。4.起立与蹲下,指操练动作。5.居址;住地。
挂壁:挂于壁上。比喻搁置不用。

便敢呵佛骂祖师的上一句是:拄杖初担教门出

便敢呵佛骂祖师的下一句是:我当拗折君拄杖

鉴赏

少年气度要自恢,看到人赋诗称为人才,
出入常将笔装怀。
中年心地要自息,
看见别人哦诗称为嗜好,起居常把口挂壁画。
郭子仪昌诵读得意诗,句中“我已经懒机。
多年抱着口渴满意沃,半世代称雄望风雌。
诗源始自然葛天氏,三人到足歌唱牛尾巴。
万象包罗八曲之间,国风雅颂的你。
八曲不幸世不传,传世仅余三百篇。
汉唐作者代角立,也许老杜气浑全。
本朝诗几江西派,黄公太史为之最。
大成未会集夷惠行,具体还是小颜孟人。
分流到现在继位的是谁,青出于蓝我子仪。
拄杖当初挑教门出来,就不敢呵斥佛骂祖师。
我要拗折你成长杖,大家都以背部为向。
能出二十四前,另外超三百零五篇上。

曾丰简介

宋代·曾丰的简介

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

...〔 ► 曾丰的诗(1篇)

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