神既来止
出自两汉:佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首》
[姑洗羽]澹兮抚琴,啾兮吹笙。
神之未来,肃穆以听。
绽纷羽旃,姣服在中。
神既来止,亦无惰容。
神既来止的上一句是:姣服在中
神既来止的下一句是:亦无惰容
鉴赏
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首创作于隋代的诗词,作者佚名。这首诗词以祭祀五方帝神为主题,描绘了庄重肃穆的祭典场景,表达了对神明的崇敬之情。
诗词中的中文译文如下:
《绍兴以后祀五方帝六十首》
澹兮抚琴,啾兮吹笙。
神明的未来,肃穆地倾听。
羽毛飘散,华服翩然。
神祇既到,也无一丝懈怠之态。
诗词的诗意表达了祭祀五方帝神的场景,通过抚琴和吹笙的音乐表演,给人以宁静、庄重的感觉。祭祀活动的举行,使得神明降临人间,彰显了庄严和肃穆的氛围。羽毛飞舞,华服华丽,展现出祭典中的繁华与庄重。神灵降临后,毫不懈怠地接受人们的敬拜与祭祀。
这首诗词的赏析,通过描绘祭祀活动的细节,展示了古代人们对神明的崇拜和虔诚。抚琴和吹笙的音乐,以及羽旃和华服的装饰,都为祭典增添了庄严而肃穆的氛围。诗词通过细腻的描写,使读者能够感受到祭祀活动的庄重和神秘感,同时也表达了人们对神灵的敬仰之情。
总之,这首诗词《绍兴以后祀五方帝六十首》通过细腻的描写和形象的比喻,生动地展现了祭祀五方帝神的场景。诗意庄重肃穆,赋予了读者对神明的敬畏之情。这首诗词以其独特的艺术表达形式,向我们展示了古代人们对神灵的崇拜与敬仰,同时也让我们感受到了古代文化的博大精深。
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